اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ إِنَّه‌ُ لَهُدي‌ً وَ رَحمَةٌ لِلمُؤمِنِين‌َ (77)
و محققا اينکه قرآن هر آينه هدايت کننده است و رحمت است از براي مؤمنين.
اما هدايت قرآن ميفرمايد إِن‌َّ هذَا القُرآن‌َ يَهدِي لِلَّتِي هِي‌َ أَقوَم‌ُ وَ يُبَشِّرُ المُؤمِنِين‌َ الَّذِين‌َ يَعمَلُون‌َ الصّالِحات‌ِ أَن‌َّ لَهُم أَجراً کَبِيراً (اسري آيه 9) و در حديث ثقلين که از احاديث متواتره است ميفرمايد
«اني تارک فيکم الثقلين کتاب اللّه و عترتي لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ما ان تمسکتم بهما لن تضلوا ابدا»
بعد جمع فرمود بين دو سبابه خود و فرمود «کهاتين» بعد جمع فرمود بين سبابه و وسطي و فرمود «لا کهاتين» يعني مساويند احدهما برتري بر ديگري ندارد و جهات هدايت قرآن بسيار است در باب توحيد و بيان صفات ربوبي و در آثار خلقت و فوائد هر يک از آنها و در شئون انبياء از آدم تا خاتم و در بيان اعمال صالحه از نماز و روزه، زکاة، خمس، حج، امر بمعروف، نهي از منکر و در باب ولايت و شئون آنها و مقام عصمت اهل بيت در آيه تطهير و در ذکر معاصي از کذب و غيبت و تهمت و افتراء و زنا و لواط و سرقت و فحشاء و بيان ميراث و حدود و ديات و در باب معاملات و حليت بيع و حرمت ربا و در حليت طيبات و حرمت خبائث و در باب معاد و بعث و نشور و حساب و ميزان و تطاير کتب و اوصاف بهشت و جهنم و مسئله خلود و غير اينها که ميفرمايد وَ لا رَطب‌ٍ وَ لا يابِس‌ٍ إِلّا فِي کِتاب‌ٍ مُبِين‌ٍ (انعام آيه 59)
جلد 14 - صفحه 184
و اما رحمة للمؤمنين قرآن ميفرمايد وَ نُنَزِّل‌ُ مِن‌َ القُرآن‌ِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحمَةٌ لِلمُؤمِنِين‌َ وَ لا يَزِيدُ الظّالِمِين‌َ إِلّا خَساراً (اسراء آيه 82) نه مجرد شفاء امراض جسماني بدني باشد بلکه شفاء امراض روحي قلبي باطني هم هست که در حق کفار و منافقين ميفرمايد فِي قُلُوبِهِم مَرَض‌ٌ فَزادَهُم‌ُ اللّه‌ُ مَرَضاً (بقره آيه 10) و نيز ميفرمايد وَ أَمَّا الَّذِين‌َ فِي قُلُوبِهِم مَرَض‌ٌ فَزادَتهُم رِجساً إِلَي رِجسِهِم (توبه 126) و اما رحمت برکات قرآن دنيوي و اخروي جسمي و روحي و ظاهري و باطني بسيار است وَ هذا کِتاب‌ٌ أَنزَلناه‌ُ مُبارَک‌ٌ (انعام آيه 92 و 156) وَ هذا ذِکرٌ مُبارَک‌ٌ أَنزَلناه‌ُ (انبياء آيه 50) کِتاب‌ٌ أَنزَلناه‌ُ إِلَيک‌َ مُبارَک‌ٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِه‌ِ وَ لِيَتَذَکَّرَ أُولُوا الأَلباب‌ِ (ص آيه 29) و غير اينها.