اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ ما أَنتُم بِمُعجِزِين‌َ فِي الأَرض‌ِ وَ لا فِي السَّماءِ وَ ما لَکُم مِن دُون‌ِ اللّه‌ِ مِن وَلِي‌ٍّ وَ لا نَصِيرٍ «22»
و نيستيد شما که بتوانيد جلوگيري کنيد از عذاب الهي و خدا را عاجز
جلد 14 - صفحه 308
کنيد که نتواند شما را عذاب کند نه در زمين و نه در آسمان و نيست از براي شما از غير خدا وليي و نه نصيري.
وَ ما أَنتُم بِمُعجِزِين‌َ فِي الأَرض‌ِ وَ لا فِي السَّماءِ اشکال: اينها که در آسمان نيستند اهل زمين هستند بعضي گفتند مراد که اگر بر فرض محال بآسمان بالا رويد نميتوانيد جلوگيري کنيد بعضي گفتند مراد اهل سماء هستند که آنها هم قدرت ندارند لکن آنچه بنظر ميرسد اينکه عذابهاي الهي که بر کفار و مشرکين متوجه ميشود دو نحوه است يک نحوه زمينيست مثل خسف و قتل و امراض مهلکه و سلب نعم و قحطي و امثال اينها گرفتار ظالم کوتاهي عمر پريشاني حال و نحو اينها و يک قسم آسمانيست مثل صيحه و امطار حجاره و نحو اينها شما در هر دو قسمت نميتوانيد جلوگيري کنيد.
وَ ما لَکُم مِن دُون‌ِ اللّه‌ِ مِن وَلِي‌ٍّ وَ لا نَصِيرٍ فرق بين ولي و نصير اينست که ولي بنفسه متکفل امور مولي عليه ميشود مثل ولي صغير و مجنون که صغير و مجنون هيچگونه تصرفي ندارند ولي تکفل حال آنها را ميکند و اما نصير خود انسان تکفل ميکند ولي بتنهايي نميتواند ديگري باو کمک ميدهد و او را ياري ميکند ميفرمايد غير از خدا وليّي نداريد که شما را حفظ کند از عذاب و نجات دهد و ناصري نداريد که بشما کمک دهد و خود را از عذاب نجات دهيد و اما خداوند هم ولي مؤمنين است تکفل حالات و احتياجات آنها را ميکند و هم ناصر آنها است در اموري که آنها بجا ميآورند و توفيق ميدهد.