اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ قالُوا لَو لا أُنزِل‌َ عَلَيه‌ِ آيات‌ٌ مِن رَبِّه‌ِ قُل إِنَّمَا الآيات‌ُ عِندَ اللّه‌ِ وَ إِنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِين‌ٌ (50)
و گفتند چرا نازل نميشود بر او آياتي از پروردگار خود بفرما بآنها منحصرا آيات نزد پروردگار است و جز اينکه نيست که من انذار کننده‌ام آشکار و واضح کننده وَ قالُوا لَو لا أُنزِل‌َ عَلَيه‌ِ آيات‌ٌ مِن رَبِّه‌ِ مراد معجزاتيست که آنها تقاضا ميکردند که
جلد 14 - صفحه 336
در سوره اسري بيان ميفرمايد وَ قالُوا لَن نُؤمِن‌َ لَک‌َ حَتّي تَفجُرَ لَنا مِن‌َ الأَرض‌ِ يَنبُوعاً أَو تَکُون‌َ لَک‌َ جَنَّةٌ مِن نَخِيل‌ٍ وَ عِنَب‌ٍ فَتُفَجِّرَ الأَنهارَ خِلالَها تَفجِيراً أَو تُسقِطَ السَّماءَ کَما زَعَمت‌َ عَلَينا کِسَفاً أَو تَأتِي‌َ بِاللّه‌ِ وَ المَلائِکَةِ قَبِيلًا أَو يَکُون‌َ لَک‌َ بَيت‌ٌ مِن زُخرُف‌ٍ أَو تَرقي فِي السَّماءِ وَ لَن نُؤمِن‌َ لِرُقِيِّک‌َ حَتّي تُنَزِّل‌َ عَلَينا کِتاباً نَقرَؤُه‌ُ (آيه 90 الي 93) شرحش گذشت يا تقاضا ميکردند چرا مثل عصاي موسي و يد و بيضاء نداري و ما مکرر بيان کرده‌ايم که معجزه ملعبه ناس نيست هر چه هر که بگويد عملي کند فعل الهيست بدست نبي جاري ميشود موافق حکمت و مصلحت باندازه‌اي که حجت تمام شود و از اينکه جهت معجزات انبياء مختلف ميشود.
قُل إِنَّمَا الآيات‌ُ عِندَ اللّه‌ِ فعل الهيست تحت اختيار من نيست فقط وظيفه من انذار است.
وَ إِنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِين‌ٌ شما را بترسانم از عذاب الهي و حق و باطل را از هم جدا کنم.