اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
أَ وَ لَم يَکفِهِم أَنّا أَنزَلنا عَلَيک‌َ الکِتاب‌َ يُتلي عَلَيهِم إِن‌َّ فِي ذلِک‌َ لَرَحمَةً وَ ذِکري لِقَوم‌ٍ يُؤمِنُون‌َ (51)
آيا کفايت نميکند اينکه کفار و مشرکين را اينکه ما نازل کرديم بر تو کتاب قرآن مجيد را که تلاوت بشود بر آنها بدرستي که در اينکه نزول قرآن هر آينه رحمت است و يادآوري براي قومي که ايمان ميآورند.
توضيح کلام اينکه تصور نشود که قرآن مجيد يک معجزه است بلکه هر سوره آن و لو سوره قصار آن معجزه است که صريحا فرياد ميزند که وَ إِن کُنتُم فِي رَيب‌ٍ مِمّا نَزَّلنا عَلي عَبدِنا فَأتُوا بِسُورَةٍ مِن مِثلِه‌ِ وَ ادعُوا شُهَداءَکُم مِن دُون‌ِ اللّه‌ِ إِن کُنتُم صادِقِين‌َ (بقره آيه 21) بلکه بسياري از آيات بتنهايي معجزه است مخصوصا دارد که جمع شدند جماعتي از مشرکين که مقابله کنند با قرآن برخوردند باين آيه شريفه يا سَماءُ أَقلِعِي وَ غِيض‌َ الماءُ- الايه ديدند نميتوانند تقابل کنند بلکه معجزه بودن قرآن نه فقط از جنبه فصاحت و بلاغت او است و جهات معجزه بودن قرآن را ما در مقدمه بيان کرده‌ايم بآنجا مراجعه کنيد از صفحه 40 الي 58 هجده صفحه از جنبه فصاحت و بلاغت و از جنبه استدلالات عقليه از جنبه تشريع احکام از جنبه اخلاق از جنبه تاريخ از جنبه اخبار غيبي از جنبه سلامتي از تناقض از جنبه عدم
جلد 14 - صفحه 337
ملالت از تلاوت لذا ميفرمايد:
أَ وَ لَم يَکفِهِم آيا اينکه قرآن مجيد کافي نيست بر اثبات نبوت و رسالت با اينکه مشتمل بر تمام شرائط نبوت و بيان موانع آن و دعوي رسالت و ساير خصوصيات است.
أَنّا أَنزَلنا عَلَيک‌َ الکِتاب‌َ يُتلي عَلَيهِم اگر اينکه کفايت نکند هزار معجزه ديگر هم تأثير در قلوب قاسيه ندارد بلکه مزيد بر کفر و عناد ميشود چنانچه ميفرمايد وَ نُنَزِّل‌ُ مِن‌َ القُرآن‌ِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحمَةٌ لِلمُؤمِنِين‌َ وَ لا يَزِيدُ الظّالِمِين‌َ إِلّا خَساراً (اسراء آيه 84).
إِن‌َّ فِي ذلِک‌َ لَرَحمَةً وَ ذِکري لِقَوم‌ٍ يُؤمِنُون‌َ هم در دنيا مشمول رحمتهاي الهي ميشوند و هم در آخرت و بهترين مذکرها است از براي مؤمنين.