اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ الَّذِين‌َ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحات‌ِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِن‌َ الجَنَّةِ غُرَفاً تَجرِي مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدِين‌َ فِيها نِعم‌َ أَجرُ العامِلِين‌َ (58)
و کساني که ايمان آوردند و اعمال صالحه بجا آوردند هر آينه جاي ميدهيم البته آنها را از بهشت غرفه‌هايي
جلد 14 - صفحه 344
که جاري ميشود از زير آن غرفه‌ها نهرهايي هميشه در آن غرفه‌ها هستند نيکو هست اجر عمل کنندگان.
وَ الَّذِين‌َ آمَنُوا پس از آنکه بازگشتيد بسوي خدا فقط کساني که ايمان آورده بودند مؤمن کسي را گويند که معتقد بجميع عقائد حقه باشد و انکار ضروريات دين و مذهب را نکند و بدعتي در دين نگذارد و با اينکه عقيده از دنيا برود که بيانش مکرر شده.
وَ عَمِلُوا الصّالِحات‌ِ مکرر گفته‌ايم که مراد جميع اعمال صالحه نيست چون ممکن نيست و نيز مراد اينکه نيست که جميع اعمال او صالح باشد زيرا مباحات بسيار است و انسان ناچار است بارتکاب آنها بلکه مراد اينست که اعمال صالحه بجا بياورد از واجبات و مستحبات هر قدر بتواند بشرط اينکه صحيحا بجا آورد که صدق صالح بکند و الا عبادات فاسده هيچ گونه صلاحيت ندارد و عمده شرط صحت عبادات ولايت است که بدلالت ولي اللّه باشد چنانچه فرمود اگر کسي عمر نوح کند و تمام روزها روزه باشد و تمام شب را بعبادت طي کند «و لم- يکن بدلالة ولي اللّه ما کان له ثواب».
لَنُبَوِّئَنَّهُم مِن‌َ الجَنَّةِ غُرَفاً غرفه عمارات فوقاني را ميگويند طبقات بالا جايگزين ميشوند تَجرِي مِن تَحتِهَا الأَنهارُ از پاي اينکه قصرها و غرفه‌ها انهاري جاري ميشود و انهار بهشت اربعة نهر من عسل مصفي و نهر من لبن لم يتغير طعمه و نهر من ماء غير آسن و نهر من خمر لذة للشاربين».
خالِدِين‌َ فِيها مرجع ضمير ممکن است غرفا باشد و ممکن است الجنة باشد.
نِعم‌َ أَجرُ العامِلِين‌َ هر چه بيشتر و بهتر و مقبول‌تر باشد اجرش بيشتر و بالاتر است.