1- شرک، سبب فساد و تباهى در زمين است. «عَمَّا يُشْرِکُونَ- ظَهَرَ الْفَسادُ»
2- اعمال انسان، در طبيعت اثر مىگذارد. اعمال نارواى انسان، مانع از سودبخشى آب و خاک و عامل بروز پديدههاى ناگوار است. «ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ»
3- فساد محيط زيست، به خاطر عملکرد انسان است. ظَهَرَ الْفَسادُ ... بِما کَسَبَتْ ...
«1». تفسير راهنما.
جلد 7 - صفحه 208
4- همهى کيفرها به قيامت واگذار نمىشود، بلکه بعضى کيفرها در همين دنيا تحقّق مىيابد. «لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي»
5- آنجا که هدف هشدار و اصلاح است، گاهى اندکى تنبيه کافى است. «لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ»
6- هدف از چشاندن کيفر بعضى گناهان، توبه و بازگشت است. «لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ» (بايد از بلاها درس گرفت.)