اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ لا يَخافُ عُقباها «15»
سه نحوه تفسير شده: 1- فاعل لا يخاف خداوند باشد که فرمود: ربهم يعني خدا خوف ندارد از اهلاک اينها زيرا کسي نميتواند از خدا مؤاخذه کند که چرا اينها را هلاک کردي نظير آيه شريفه: لا يُسئَلُ عَمّا يَفعَلُ وَ هُم يُسئَلُونَ انبياء آيه 23.
2- فاعل عاقر ناقه باشد که نميترسيد چون تکذيب صالح کرده بود و تصور
جلد 18 - صفحه 135
نميکرد عذاب نازل شود.
3- فاعل حضرت صالح باشد که نميترسيد که عذاب اينها دامنگير او و اصحابش شود.
هذا آخر ما اردنا في تفسير سورة الشمس و يتلوه بقية السور ان شاء اللّه تعالي بعونه و توفيقه و تأييده. و الحمد للّه و الصلاة علي نبيه و آله و اللعن علي اعدائه و اعدائهم و انا العبد السيد عبد الحسين المدعو بالطيب.
سورة الليل
بسمه تعالي له الحمد و علينا الشکر و لنبيه و آله الصلاة و السلام و لاعدائهم اللعن الي يوم القيام.
اما کلام در فضل اينکه سوره مبارکه: کافي است همان حديث که در سوره و الشمس از حضرت صادق (ع) نقل شد که در فضيلت اينکه چهار سوره و الشمس و الليل و الضحي و الم نشرح بيان فرموده. بعلاوه اخبار زيادي در فضيلت اينکه سوره نقل کردهاند که قبل از خواب پانزده مرتبه قرائت شود، و در بعض اخبار بيست مرتبه و در نماز عشاء تلاوت شود و مداومت بر قرائت او داشته باشد، و در گوش مصروع و مغشي عليه قرائت شود مثوبات زيادي دارد حتي مثل اينکه است که تمام قرآن را تلاوت کرده باشد و هيچ مکروهي باو متوجه نميشود و هر مشکلي از او برداشته ميشود و يسر در امور پيدا ميکند و ثروتمند ميشود و غير اينها لکن چون سند معتبري نداشت ما از نقل آنها خودداري کرديم.
136