اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ إِذَا الجَحِيم‌ُ سُعِّرَت «12»
سعّرت بمعني برافروختگي است و شعله ميزند، جحيم همان جهنم است که مملو از آتش است و از قعر جهنم مثل فواره آتش بيرون ميآيد تا از طبقه اولي هم بالا ميزند که دارد اينکه آتش اهل جهنم را بالا مياندازد که ميگويند از آتش بيرون مي‌آييم ملائکه عذاب عمود بر فرق آنها ميزنند فرو ميروند تا قعر جهيم باز آتش آنها را بالا مياندازد و هکذا دائما در اينکه سير هستند از قعر ببالا از بالا بقعر که مفاد آيه شريفه است: يُرِيدُون‌َ أَن يَخرُجُوا مِن‌َ النّارِ وَ ما هُم بِخارِجِين‌َ مِنها وَ لَهُم عَذاب‌ٌ مُقِيم‌ٌ مائده آيه 37، و آيه شريفه: وَ أَمَّا الَّذِين‌َ فَسَقُوا فَمَأواهُم‌ُ النّارُ کُلَّما أَرادُوا أَن يَخرُجُوا مِنها أُعِيدُوا فِيها وَ قِيل‌َ لَهُم ذُوقُوا عَذاب‌َ النّارِ الَّذِي کُنتُم بِه‌ِ تُکَذِّبُون‌َ سجده آيه 20، و بر طبق مذهب شيعه از همان زمان که خداوند جهنم را آفريد اينکه نحو آفريد و فعلا هم همين نحو است خلافا لکساني که ميگويند: روز قيامت چنين ميشود و اگر کسي ايمانش بمقام عين اليقين رسيده باشد در همين دنيا مشاهده ميکند مثل زيد بن حارثه که خدمت پيغمبر عرض کرد.
7