اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
إِنَّهُم کانُوا لا يَرجُون‌َ حِساباً «27» وَ کَذَّبُوا بِآياتِنا کِذّاباً «28»
بدرستي که اينها بودند اميد نداشتند حساب را و تکذيب کردند بآيات ما تکذيبي. اما حساب را ميفرمايد: وَ نَضَع‌ُ المَوازِين‌َ القِسطَ لِيَوم‌ِ القِيامَةِ فَلا تُظلَم‌ُ نَفس‌ٌ شَيئاً وَ إِن کان‌َ مِثقال‌َ حَبَّةٍ مِن خَردَل‌ٍ أَتَينا بِها وَ کَفي بِنا حاسِبِين‌َ انبياء آيه 48. و يکي اسامي قيامت يوم الحساب است و آيات در باب محاسبه بسيار است و از ضروريات دين است و منکر آن کافر و مرتد است، و اهل محشر در امر حساب مختلف هستند يک دسته بي حساب داخل بهشت ميشوند و يک دسته بي حساب داخل جهنم، و يک دسته حساب يسير دارند، و يک دسته حساب سخت دارند، اشخاصي که هيچ گناه ندارند:
يدخلون الجنة بغير حساب و کساني که هيچ عمل صالحي ندارند بغير حساب وارد جهنم، خَلَطُوا عَمَلًا صالِحاً وَ آخَرَ سَيِّئاً اگر قابليت عفو دارد: يُحاسَب‌ُ حِساباً يَسِيراً وَ يَنقَلِب‌ُ إِلي أَهلِه‌ِ مَسرُوراً و اگر قابليت ندارد که بدون ايمان است حساب شديد سخت، و اعمال نيک آنها چون ايمان نبوده باطل: وَ قَدِمنا إِلي ما عَمِلُوا مِن عَمَل‌ٍ فَجَعَلناه‌ُ هَباءً مَنثُوراً فرقان آيه 25.
إِنَّهُم کانُوا لا يَرجُون‌َ حِساباً بکلي منکر هستند.
وَ کَذَّبُوا بِآياتِنا کِذّاباً آيات الهي را سحر يا مستند بطبيعت و اتفاق ميپندارند انبياء را ساحر و کذاب و مجنون و مفتري ميشمارند منکر وحي هستند قرآن را مفتريات ميگويند ائمه اطهار را انکار ميکنند، علما را از آنها فرار ميکنند و گرگ ميپندارند و و و.