اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
هذا يَوم‌ُ لا يَنطِقُون‌َ (35) وَ لا يُؤذَن‌ُ لَهُم فَيَعتَذِرُون‌َ (36) وَيل‌ٌ يَومَئِذٍ لِلمُکَذِّبِين‌َ (37)
اينکه روزي است که نميتوانند نطق کنند و اذن هم بآنها داده نميشود که عذر بياورند ويل در آن روز براي تکذيب کنندگان است.
هذا يَوم‌ُ لا يَنطِقُون‌َ چنانچه ميفرمايد: اليَوم‌َ نَختِم‌ُ عَلي أَفواهِهِم وَ تُکَلِّمُنا
جلد 17 - صفحه 344
أَيدِيهِم وَ تَشهَدُ أَرجُلُهُم بِما کانُوا يَکسِبُون‌َ يک آيه 65.
اشکال: در بسياري از آيات داريم که اينها تکلم ميکنند مثل: ثُم‌َّ إِنَّکُم يَوم‌َ القِيامَةِ عِندَ رَبِّکُم تَختَصِمُون‌َ زمر آيه 32، و مثل اينکه ميگويند: قالُوا رَبَّنا غَلَبَت عَلَينا شِقوَتُنا وَ کُنّا قَوماً ضالِّين‌َ رَبَّنا أَخرِجنا مِنها فَإِن عُدنا فَإِنّا ظالِمُون‌َ مؤمنون آيه 107 و 108، و بسياري ديگر در مخاصمه ضعفاء با اکابر و با شيطان و با خزنه جهنم و مکالمه با اهل بهشت و غير اينها!- جواب: مواقف قيامت مختلف است در مواردي که تکلم آنها بضرر آنها تمام ميشود تکلم ميکنند مثل اينکه در جواب آنها خداوند بفرمايد: اخسَؤُا فِيها وَ لا تُکَلِّمُون‌ِ يا خزنه جهنم بگويند: انکم ماکسون يا اهل بهشت بگويند: إِن‌َّ اللّه‌َ حَرَّمَهُما عَلَي الکافِرِين‌َ يا مؤمنون بگويند: قِيل‌َ ارجِعُوا وَراءَکُم فَالتَمِسُوا نُوراً يا شيطان بگويد:
فَلا تَلُومُونِي وَ لُومُوا أَنفُسَکُم يا زبان اقرار کند بآنچه گفته است و امثال اينها تکلم ميکنند، و مواردي که سکوت آنها يک نوع عذاب است قدرت بر تکلم ندارند.
وَ لا يُؤذَن‌ُ لَهُم فَيَعتَذِرُون‌َ مواردي که عذر پذيرفته نميشود و راه عذر ندارند و حجت بر آنها تمام است نميتوانند اعتذار بجويند و زبان آنها نميگردد که تکلم کنند و اجازه تکلم بآنها داده نميشود.
وَيل‌ٌ يَومَئِذٍ لِلمُکَذِّبِين‌َ تفسيرش گذشت.