تفسیر اثنی عشری

تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی) کَذلِکَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَکُمْ آياتِهِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ (242) کَذلِکَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَکُمْ‌: چنانچه بيان فرمود خدا احکام طلاق و متعه‌ «1» منهج الصادقين، جلد دوّم، صفحه 49. تفسير اثنا عشرى، ج‌1، ص: 431 را براى شما، همچنين روشن و ظاهر سازد براى شما، آياتِهِ‌: دلائل و احکام خود را که در معاش و معاد محتاج هستيد به آن. لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ‌: براى اينکه شما تعقل کنيد و عقول خود را در قبول آن وادار نمائيد و اطاعت فرامين الهى را نمائيد. تبصره: عقل عبارت است از ناطقه قدسيه و مدرکه کليه که ذات يگانه سبحانى در وجود انسانى به وديعه مرحمت فرموده تا موجب تکميل سعادت او گردد، در صورتى که مغلوب شهوات نفس نگردد، و مطيع عقل مسموع وحى و پيغمبر شود که آنچه خدا امر فرموده اطاعت نمايد. فرمود حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: قسّم اللّه العقل ثلثة اجزاء فمن کنّ فيه کمل عقله. و من لم يکنّ فيه فلا عقل له حسن المعرفة للّه و حسن الطّاعة للّه و حسن الصّبر على امر اللّه. «1» قسمت فرموده خدا عقل را سه جزء: پس هر که در او باشد کامل است عقل او، و هر که نبوده باشد در او، پس نيست عقل واقعى براى او: نيکوئى معرفت خداى تعالى، و نيکوئى فرمانبردارى خدا، و نيکوئى صبر بر امر الهى.