اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
قُل إِنَّما أَدعُوا رَبِّي وَ لا أُشرِک‌ُ بِه‌ِ أَحَداً «20»
بفرما جز اينکه نيست که من ميخوانم پروردگار خود را و شريک قرار نميدهم بخداي متعال احدي را:
دست حاجت چو بري پيش خداوندي بر || که کريم است و رحيم است و غفور است و ودود
کرمش نامتناهي نعمش بي پايان || هيچ خواننده از اينکه در نرود بي مقصود
در حديث قدسي است ميفرمايد:
(و عزتي و جلالي لاقطعن امل آمل غيري)
و ميفرمايد: وَ قال‌َ رَبُّکُم‌ُ ادعُونِي أَستَجِب لَکُم إِن‌َّ الَّذِين‌َ يَستَکبِرُون‌َ عَن عِبادَتِي سَيَدخُلُون‌َ جَهَنَّم‌َ داخِرِين‌َ مؤمن آيه 62. در دعاء کميل:
(فانک قضيت علي عبادک بعبادتک و أمرتهم بدعائک و ضمنت لهم الاجابة ... الدعاء)
قُل إِنَّما کلمه حصر.
أَدعُوا رَبِّي باقسام ادعيه از نماز و ذکر و تلاوت قرآن و توجه باو.
وَ لا أُشرِک‌ُ بِه‌ِ أَحَداً حتي نظر باسباب و معدات زيرا تأثير آنها بيد قدرت الهي است بقول مثنوي:
از قضا سرکنجبين صفر افزود || روغن بادام خشکي مينمود
لا مؤثر في الوجود الا اللّه
، ميفرمايد: يا أَيُّهَا النّاس‌ُ ضُرِب‌َ مَثَل‌ٌ فَاستَمِعُوا لَه‌ُ إِن‌َّ الَّذِين‌َ تَدعُون‌َ مِن دُون‌ِ اللّه‌ِ لَن يَخلُقُوا ذُباباً وَ لَوِ اجتَمَعُوا لَه‌ُ وَ إِن يَسلُبهُم‌ُ الذُّباب‌ُ شَيئاً لا يَستَنقِذُوه‌ُ مِنه‌ُ ضَعُف‌َ الطّالِب‌ُ وَ المَطلُوب‌ُ حج آيه 72.