اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
تِلک‌َ آيات‌ُ اللّه‌ِ نَتلُوها عَلَيک‌َ بِالحَق‌ِّ وَ إِنَّک‌َ لَمِن‌َ المُرسَلِين‌َ (252)
اينها آيات خداست که از روي حقيقت بر تو تلاوت نمود و محققا تو از فرستادگان هستي «تلک» اشاره بمطالبي است که در آيات قبل گذشت از احياء موتي و غلبه فئه قليله بر فئه کثيره و بسلطنت رسيدن افراد گم نام و غيره يعني اينها نشانه‌هاي قدرت و عظمت پروردگار است و تلاوت از تلو است يعني از پي يکديگر خواندن يعني آنها را پي در پي بر تو نازل فرموديم و «بالحق» اشاره بحقيت و مطابق واقع بودن آنهاست.
وَ إِنَّک‌َ لَمِن‌َ المُرسَلِين‌َ و تو از جانب خدا فرستاده شدي که براي مردم اينکه آيات را تلاوت فرمايي.
تم‌ّ بعون اللّه تعالي المجلد الثاني من التفسير المسمّي باطيب البيان في آخر الصفر من العام 1386 القمري الهجري پايان جزو دويم قرآن و جلد دويم اطيب البيان
جلد 2 - صفحه 517
تنبيه
چنانچه در مقدمه مفصلا بيان شده در اينکه تفسير از اموري صرف نظر نموديم بر خلاف نوع کتب تفاسير.
1- اختلاف قراآت زيرا غير از سياهي قرآن ساير قراآت مدرک معتبري ندارد چنانچه در گفتار چهارم مقدمه بيان شده 2- مراعات نظم سور و آيات زيرا مسلما قرآن باين ترتيب نازل نشده مگر بعض سور و بعض آيات که شدت مناسبت دارد.
3- تفسيرات مفسرين که بر خلاف ظواهر آيات است و مدرک معتبري از اهل بيت عصمت و طهارت ندارد چون تفسير برأي است و در اخبار معتبره نهي شده از نقل آن خود داري کرديم چنانچه در گفتار سيم مقدمة مفصلا بيان شده 4- آياتي که از ظواهر آن نميتوان تعيين مراد نمود و خبر معتبري هم از معصوم نداريم علم آن را محول نموديم باهل آن لانهم ادري بما في البيت.
5- شأن نزول آيات اگر مدرک معتبري از معصوم نداريم تخرص بغيب است نسأل اللّه ان يعصمنا من الخطاء و الزلل و ان يجعل ذلک ذخيرة لمعادنا بحق محمّد و اله صلّي اللّه عليه و آله و الحمد للّه