اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ مَريَم‌َ ابنَت‌َ عِمران‌َ الَّتِي أَحصَنَت فَرجَها فَنَفَخنا فِيه‌ِ مِن رُوحِنا وَ صَدَّقَت بِکَلِمات‌ِ رَبِّها وَ کُتُبِه‌ِ وَ کانَت مِن‌َ القانِتِين‌َ «12»
و مريم دختر عمران آن چنان زني بود که حفظ کرد عورت خود را پس دميديم در آن از روح خود و تصديق کرد بکلمات پروردگار خود و بکتابهاي خدا و بود از اهل عبادت و اطاعت و توجه بخداي متعال.
وَ مَريَم‌َ ابنَت‌َ عِمران‌َ اينکه عمران غير از عمران پدر موسي است موسي و هارون پسران عمران بن يصهرند و مريم دختر عمران بن فاتان است و بين اينکه عمران دو هزار و هشتصد سال فاصله بوده و تمام آباء آنها از انبياء و اوصياء و صلحاء بودند چنانچه در نسب انبياء و اوصياء گفتيم در اصلاب شامخه و ارحام مطهره بودند.
الَّتِي أَحصَنَت فَرجَها احصان از ماده حصن است بمعني ديوار قلعه که حفظ ميکند از دخول غير، و فرج بمعني عورت است و از براي زن سه قسم عورت است 1- يک قسم از نامحرم تمام بدن حتي موي سر سواي وجه و کفين تا بند دست و روي پا تا مفصل که در نماز هم بايد مستور باشد و از غير محارم بايد ستر کند آنهم
جلد 17 - صفحه 85
مشروط به اينکه زينت نکرده باشد و نگاه ريبه نباشد در صورت و دست و پا.
2- از محارم از ناف تا زانو بايد مستور باشد.
3- از نساء حتي مادر و دختر و خواهر عورتين و عجان و ظهار فقط براي شوهر جايز است و براي مولي نسبت به کنيز غير مزوجه و بس. و مريم بجميع اقسام خود را مصون و مستور و محفوظ نمود و اينکه بالاترين صفات زن است بلکه اگر صورت و دست و روي پاي را هم ستر کند بهتر است: وَ أَن يَستَعفِفن‌َ خَيرٌ لَهُن‌َّ نور آيه 59، و صديقه طاهره خدمت پدر بزرگوارش عرض کرد که: بهترين صفات زن اينکه است که چشمش بنامحرمي نيفتد و چشم نامحرمي باو نيفتد.
فَنَفَخنا فِيه‌ِ مِن رُوحِنا که جبرئيل آمد که خود جبرئيل روح الامين بود که ميفرمايد: فَأَرسَلنا إِلَيها رُوحَنا ... الايه مريم آيه 17. و دميد در جيب او يا عورت او که شرحش مکرر بيان شده مخصوصا در سوره مريم.
وَ صَدَّقَت بِکَلِمات‌ِ کلمات رب انبياء هستند.
وَ کُتُبِه‌ِ صحف انبياء، تورات، و زبور.
وَ کانَت مِن‌َ القانِتِين‌َ معني قانت گذشت و بس است در شأن مريم آيه شريفه،:
وَ إِذ قالَت‌ِ المَلائِکَةُ يا مَريَم‌ُ إِن‌َّ اللّه‌َ اصطَفاک‌ِ وَ طَهَّرَک‌ِ وَ اصطَفاک‌ِ عَلي نِساءِ العالَمِين‌َ آل عمران آيه 37. و بس است در مقام مريم اينکه در بهشت از زنهاي حضرت رسالت ميشود چنانچه دارد از حضرت رسالت در موقعي که خديجه در شرف وفات بود فرمود:
سلام مرا بضرات خود برسان بزبان ماهو و. عرض کرد: کيانند!- فرمود: آسيه زن فرعون و مريم مادر عيسي و خواهر موسي، و در اخبار دارد مثل بمريم مثل بفاطمه (ع) است، و مثل بآسيه برقيه زوجه عثمان و فرعون اينکه امت عثمان است و ظالمين اينکه امت بني اميه هستند.
هذا ما اردنا في تفسير سورة التحريم و يتلوه تفسير سورة الملک و سائر السور ان- شاء اللّه تعالي بتوفيقه و تأييده. و الحمد الدائم للّه و الصلاة علي رسول اللّه و خلفائه خلفاء اللّه و انا عبد اللّه السيد عبد الحسين المدعو بالطيب.
جلد 17 - صفحه 86
سورة الملک مکية ثلاثون آية
بسم اللّه الرحمن الرحيم و الحمد للّه رب العالمين و الصلاة و السلام علي سيد المرسلين و علي آله الطيبين الطاهرين و اللعن علي اعدائهم اجمعين الي يوم الدين.