اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
هُوَ الَّذِي أَرسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدي وَ دِينِ الحَقِّ لِيُظهِرَهُ عَلَي الدِّينِ کُلِّهِ وَ لَو کَرِهَ المُشرِکُونَ «9»
او است خدايي که فرستاد رسول خود را بهدايت و دين حق تا اينکه ظاهر کند آن دين را بر هر ديني و لو کراهت داشته باشند مشرکين.
سؤال: دين مقدس اسلام که بر ساير اديان عالم ظاهر و غالب نشده از صدر اسلام الي کنون اديان باطله در عالم بسيار از طبيعي و دهري و مشرک و يهود و نصاري بلکه فرق باطله مسلمين غير از شيعه اثني عشري که دين حق منحصر باو است، بلکه اينکه فرقه حقه بمنزله يک خال سفيد است در پيشاني گاو سياه.
جلد 16 - صفحه 517
جواب: مفسرين گفتند بحجت و تأييد و نصرت، چنانچه با هر صاحب مذهبي طرف بحث شوند غالب ميشوند، و در هر مرحله خداوند آنها را تأييد ميکند و نصرت ميدهد، لکن در اخبار بسيار داريم که مراد زمان ظهور حضرت بقية اللّه است که سرتاسر دنيا ذکر شهادتين بلند است و اديان باطله بکلي از بين ميرود.
اقول: از نفس آيه شريفه همين معني را ميتوان استفاده کرد، زيرا.
هُوَ الَّذِي أَرسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدي وَ دِينِ الحَقِّ بفعل ماضي فرموده کلمه ارسل و لکن لِيُظهِرَهُ عَلَي الدِّينِ کُلِّهِ را بفعل مضارع بيان فرموده که بعد از اينکه ظاهر ميفرمايد و زمان او را معيّن نفرموده و فرمايش او حقّ و صدق و قابل تخلّف نيست و گفتيم: دين حقّ مذهب شيعه اثني عشري است و بايد اينکه دين اسلام و اينکه مذهب حقّه سر تا سر دنيا را سير کند و اينکه منحصر است بدوره ظهور حضرت بقية اللّه و دوره رجعت ائمه اطهار الي يوم القيمة. وَ لَو کَرِهَ المُشرِکُونَ که يا ايمان بياورند و يا کشته شوند و احدي از آنها باقي نماند و دامنه ظهور و رجعت هم طولاني و دامنهدار است.