تفسیر اطیب البیان

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب) يَغفِر لَکُم‌ ذُنُوبَکُم‌ وَ يُدخِلکُم‌ جَنّات‌ٍ تَجرِي‌ مِن‌ تَحتِهَا الأَنهارُ وَ مَساکِن‌َ طَيِّبَةً فِي‌ جَنّات‌ِ عَدن‌ٍ ذلِک‌َ الفَوزُ العَظِيم‌ُ «12» مي‌آمرزد گناهان‌ ‌شما‌ ‌را‌ و داخل‌ مي‌فرمايد ‌شما‌ ‌را‌ ‌در‌ بهشتهايي‌ ‌که‌ جاري‌ مي‌شود ‌از‌ زير ‌آنها‌ نهرهايي‌ و مسکن‌هاي‌ زيباي‌ پاکيزه‌ ‌در‌ بهشتهاي‌ عدن‌ و ‌اينکه‌ فوز عظيمي‌ ‌است‌. يَغفِر لَکُم‌ ذُنُوبَکُم‌ غفران‌ ذنوب‌ خاص‌ اهل‌ ايمان‌ ‌است‌ ‌غير‌ ‌از‌ مؤمن‌ قابليت‌ غفران‌ ندارد و ‌حتي‌ ‌اگر‌ پيغمبر ‌هم‌ طلب‌ غفران‌ ‌او‌ ‌را‌ بکند اجابت‌ نمي‌شود، چنانچه‌ مي‌فرمايد: استَغفِر لَهُم‌ أَو لا تَستَغفِر لَهُم‌ إِن‌ تَستَغفِر لَهُم‌ سَبعِين‌َ مَرَّةً فَلَن‌ يَغفِرَ اللّه‌ُ لَهُم‌ توبه‌ آيه 81 و مي‌فرمايد: سَواءٌ عَلَيهِم‌ أَستَغفَرت‌َ لَهُم‌ أَم‌ لَم‌ تَستَغفِر لَهُم‌ لَن‌ يَغفِرَ اللّه‌ُ لَهُم‌ منافقين‌ آيه 6. و غفران‌ الهي‌ باندازه‌اي‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌حتي‌ ملائکه‌ و انبياء تصور نمي‌کردند و البته‌ ‌غير‌ معصوم‌ آلودگي‌ دارد. وَ يُدخِلکُم‌ جَنّات‌ٍ تَجرِي‌ مِن‌ تَحتِهَا الأَنهارُ حديثي‌ ‌در‌ مجمع‌ و برهان‌ ‌از‌ پيغمبر روايت‌ کرده‌اند لکن‌ سندش‌ ضعيف‌ ‌است‌ چون‌ مستند بابي‌ هريره‌ و عمران‌ ‌بن‌ حصين‌ مي‌شود ‌که‌ پيغمبر فرموده‌ (قصر ‌من‌ لؤلؤ ‌في‌ الجنة ‌في‌ ‌ذلک‌ القصر سبعون‌ دارا ‌من‌ ياقوتة حمراء ‌في‌ ‌کل‌ دار سبعون‌ بيتا ‌من‌ زمرد خضراء ‌في‌ ‌کل‌ بيت‌ سبعون‌ سريرا ‌علي‌ ‌کل‌ سرير سبعون‌ فراشا ‌من‌ ‌کل‌ لون‌ ‌علي‌ ‌کل‌ فراش‌ امراة ‌من‌ الحور العين‌ ‌في‌ ‌کل‌ بيت‌ سبعون‌ مائدة ‌علي‌ ‌کل‌ مائدة سبعون‌ لونا ‌من‌ الطعام‌ ‌في‌ کل‌ّ بيت‌ سبعون‌ و صيفا و صيفة و يعطي‌ اللّه‌ المؤمنين‌ ‌من‌ القوة ‌في‌ غداة واحدة ‌ما يأتي‌ ‌علي‌ ‌ذلک‌ کله‌). وَ مَساکِن‌َ طَيِّبَةً فِي‌ جَنّات‌ِ عَدن‌ٍ تعبير بعدن‌ ‌براي‌ ثبات‌ و دوام‌ خلود ‌است‌. ذلِک‌َ الفَوزُ العَظِيم‌ُ اي‌ّ فوز اعظم‌ ‌من‌ ‌ذلک‌.

آیات این صفحه