اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ لَن يُؤَخِّرَ اللّهُ نَفساً إِذا جاءَ أَجَلُها وَ اللّهُ خَبِيرٌ بِما تَعمَلُونَ «11»
و هرگز خداوند تأخير نمياندازد هيچ نفسي را زماني که آمد اجل آنها و خداوند خبير است بآنچه عمل ميکنيد، در جاي ديگر ميفرمايد: وَ لِکُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُم لا يَستَأخِرُونَ ساعَةً وَ لا يَستَقدِمُونَ اعراف آيه 34. بلکه نفسها شماره دارد آخرين نفس که آمد ديگر بر نميگردد حتي در اخبار دارد مجال نميدهد چشم باز کند يا هم گذارد روزيها معين است آخرين روزي ديگر تمام ميشود روزي ندارد لذا تعبير فرمود:
وَ لَن يُؤَخِّرَ اللّهُ که لن از براي نفي تأبيد است بزبان ما هرگز.
نَفساً شامل تمام نفوس جن و انس و حيوانات و ملائکه ميشود.
إِذا جاءَ أَجَلُها که در لوح محفوظ ثبت شده بلي در لوح محو و اثبات ممکن است براي برخي از اعمال صالحه طول عمر پيدا کند و براي بعضي از سيئات کوتاهي عمر پيدا شود آن را هم خدا ميداند کي طول عمر پيدا ميکند و کي کوتاهي.
وَ اللّهُ خَبِيرٌ بِما تَعمَلُونَ تفسيرش واضح است. و ظاهرا اينکه جمله اشاره به منافقين است که کفر و شرک خود را مخفي ميکنند بر خدا مخفي نيست چنانچه ميفرمايد: وَ مِمَّن حَولَکُم مِنَ الأَعرابِ مُنافِقُونَ وَ مِن أَهلِ المَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَي النِّفاقِ لا تَعلَمُهُم نَحنُ نَعلَمُهُم سَنُعَذِّبُهُم مَرَّتَينِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلي عَذابٍ عَظِيمٍ توبه آيه 101.
تم بحمد اللّه تفسير هذه السورة و يتلوه ان شاء اللّه تفسير سورة التغابن، و الحمد للّه
جلد 17 - صفحه 30
اولا و آخرا و ظاهرا و باطنا و الصلاة و السلام علي جميع الانبياء و المرسلين و الاوصياء الطيبين و انا العبد الحسين الطيب.
للّه الحمد، و لنبيه و آله الصلاة و السلام، و لاعدائهم اللعن و العذاب من بدو الخلقة الي يوم القيام.
سورة التغابن مدنية ثمان عشر آية