تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)
إِنْ يَثْقَفُوکُمْ يَکُونُوا لَکُمْ أَعْداءً وَ يَبْسُطُوا إِلَيْکُمْ أَيْدِيَهُمْ وَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ وَ وَدُّوا لَوْ تَکْفُرُونَ «2»
إِنْ يَثْقَفُوکُمْ: اگر بيايند شما را کفار مکه، يعنى بر شما قادر باشند و ظفر يابند، يَکُونُوا لَکُمْ أَعْداءً: باشند مر شما را دشمنان، يعنى القاى محبت فايده ندهد، و ايشان دشمنى پنهان را آشکار کنند. وَ يَبْسُطُوا إِلَيْکُمْ أَيْدِيَهُمْ: و منبسط سازند و بگشايند به سوى شما دستهاى خود را، وَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ: و
جلد 13 - صفحه 125
زبانهاى خود را به بدى، يعنى به زدن و کشتن و دشنام دادن، وَ وَدُّوا لَوْ تَکْفُرُونَ:
و دوست دارند که شما کافر شويد چنانکه ايشان هستند و از دين خود برگرديد.
و چون حال آنها با شما به اين طريق است، پس مودت نمودن و مناصحه کردن با امثال ايشان، خطاى عظيم است از شما.
تبصره: آيه شريفه اشعار است بر آنکه دوست داشتن کفار، ارتداد اهل اسلام را، پيش از همه چيز متمناى ايشان است از ايقاع انواع مکاره دنيا و دين بر ايشان، از کشتن و اسيرى و غير آن؛ زيرا مىدانند دين عزيزتر است نزد شما از جان شما، و اهمّ دشمن آنست که سبب نمايد آنچه اعزّ اشياء است نزد شخص. بنابراين مؤمن را شايسته نيست مودت و مخالطه نمايد با دشمنى که در صدد گرفتن اعزّ و اعظم گوهر گرانبهاى ايمانى است.
(آيه 3)