اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
لَن تَنفَعَکُم أَرحامُکُم وَ لا أَولادُکُم يَوم‌َ القِيامَةِ يَفصِل‌ُ بَينَکُم وَ اللّه‌ُ بِما تَعمَلُون‌َ بَصِيرٌ «3»
هرگز نفع نمي‌بخشد بشما ارحام شما و نه اولاد شما روز قيامت جدايي ميافتد بين شماها و خداوند بآنچه عمل مي‌کنيد بينا است.
لَن تَنفَعَکُم أَرحامُکُم وَ لا أَولادُکُم روز قيامت احدي بفکر احدي نيست يَوم‌َ يَفِرُّ المَرءُ مِن أَخِيه‌ِ وَ أُمِّه‌ِ وَ أَبِيه‌ِ وَ صاحِبَتِه‌ِ وَ بَنِيه‌ِ لِکُل‌ِّ امرِئ‌ٍ مِنهُم يَومَئِذٍ شَأن‌ٌ يُغنِيه‌ِ عبس آيه 34 تا 37 وَ اتَّقُوا يَوماً لا تَجزِي نَفس‌ٌ عَن نَفس‌ٍ شَيئاً بقره آيه 45 و 117 وَ لا تَکسِب‌ُ کُل‌ُّ نَفس‌ٍ إِلّا عَلَيها وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزرَ أُخري انعام آيه 164 و غير اينها نه ارحام آنها و نه اولاد آنها خردلي نفع ندارند، بلي مؤمنين بعضي شفاعت بعض ديگر را مي‌کنند، چنانچه مي‌فرمايد: الأَخِلّاءُ يَومَئِذٍ بَعضُهُم لِبَعض‌ٍ عَدُوٌّ إِلَّا المُتَّقِين‌َ زخرف
جلد 16 - صفحه 491
آيه 67.
يَوم‌َ القِيامَةِ يَفصِل‌ُ بَينَکُم مؤمن با غير مؤمن از هم جدا هستند آنها اصحاب يمين هستند و آنها اصحاب شمال، چنانچه مي‌فرمايد: وَ امتازُوا اليَوم‌َ أَيُّهَا المُجرِمُون‌َ يس آيه 59.
وَ اللّه‌ُ بِما تَعمَلُون‌َ بَصِيرٌ گفتيم: بعض صفات است که مرجع صفات ديگر است بصير يعني عالم بمبصرات سميع عالم بمسموعات مدرک عالم بجزئيّات حکيم عالم بحکم و مصالح و مفاسد مريد عالم بصلاح مکره عالم بفساد که تمام اينها مرجعش بعلم است نه اينکه آلت سمع و بصر داشته باشد و علم عين ذات و ذات صرف الوجود غير متناهي ازلا و ابدا و سرمدا.