اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
فَاليَوم‌َ لا يُؤخَذُ مِنکُم فِديَةٌ وَ لا مِن‌َ الَّذِين‌َ کَفَرُوا مَأواکُم‌ُ النّارُ هِي‌َ مَولاکُم وَ بِئس‌َ المَصِيرُ «15»
جلد 16 - صفحه 429
پس امروز گرفته نمي‌شود از شما فديه که ديگري را به جاي شما عذاب کنند يا عوضي از شما بگيرند و نه از ساير کفّار و مشرکين و ضالين و مرتدين و مبدعين و منکرين ضروريّات دين جايگاه شما آتش است آتش سزاوارتر است به شما و بد باز گشتي است آتش.
فَاليَوم‌َ لا يُؤخَذُ مِنکُم فِديَةٌ و لو بر فرض محال جميع ما في الارض را داشته باشيد و انفاق کنيد قبول نمي‌شود چنانچه مي‌فرمايد وَ الَّذِين‌َ لَم يَستَجِيبُوا لَه‌ُ لَو أَن‌َّ لَهُم ما فِي الأَرض‌ِ جَمِيعاً وَ مِثلَه‌ُ مَعَه‌ُ لَافتَدَوا بِه‌ِ أُولئِک‌َ لَهُم سُوءُ الحِساب‌ِ وَ مَأواهُم جَهَنَّم‌ُ وَ بِئس‌َ المِهادُ رعد آيه 18 و نيز مي‌فرمايد وَ لَو أَن‌َّ لِلَّذِين‌َ ظَلَمُوا ما فِي الأَرض‌ِ جَمِيعاً وَ مِثلَه‌ُ مَعَه‌ُ لَافتَدَوا بِه‌ِ مِن سُوءِ العَذاب‌ِ يَوم‌َ القِيامَةِ زمر آيه 48 بلکه شما را فداي ديگران قرار مي‌دهد زيرا در حديث قدسي است مي‌فرمايد:
و عزتي و جلالي لا يجوزني ظلم ظالم
از ظالم مطالبه مي‌کند چيزي ندارد که تدارک ظلمش شود اگر اعمال صالحه دارد به مظلوم مي‌دهند و اگر ندارد سيّئات مظلوم را بر او حمل مي‌کنند و اگر مظلوم هم سيّئاتي ندارد سيّئات دوستان و بستگان مظلوم را بر او بار مي‌کنند.
(اقول) ظلم‌هايي که اينکه منافقين و اتباع آنها به اهل بيت رسالت و خاندان عصمت و طهارت کردند حسناتي ندارند که به آنها دهند و آنها هم سيّئاتي ندارند که بر اينها بار کنند لذا خطاب مي‌شود چنانچه در حديث است به مظلومين که گناهان شيعيان و دوستان خود را بياوريد و بر اينها حمل کنيد و گمان نمي‌کنم که اگر تمام گناهان تمام شيعه را بر آنها بار کنند باز هم تدارک ظلم آنها بشود.
وَ لا مِن‌َ الَّذِين‌َ کَفَرُوا تمام اقسام کفر که در ترجمه اشاره شد آنها هم با شما منافقين در اينکه حکم شرکت دارند.
مَأواکُم‌ُ النّارُ جز آتش جاي ديگري براي شما تعيين نشده.
هِي‌َ مَولاکُم يعني سزاوار شما و مسلط بر شما و همراه شما همان آتش است وَ بِئس‌َ المَصِيرُ بد بازگشتي است.