اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
إِن‌َّ المُتَّقِين‌َ فِي جَنّات‌ٍ وَ نَعِيم‌ٍ «17»
محققا متقين در بهشت‌ها و نعمت‌هاي الهي هستند.
مکرر در مکرر مراتب تقوي را تذکر داده‌ايم اولين مرتبه تقواي از عقايد فاسده که مرادف با ايمان است سپس تقواي از کبار معاصي ثم از صفات خبيثه ثم از کليه معاصي ثم از ما زاد از ضروريات معاش ثم از توجه به غير خدا و کلمه المتقين جمع محلي به الف و لام افاده عموم دارد شامل جميع مراتب مي‌شود که مؤمن هر که هست و هر چه هست در جنات است و لو آلوده به معاصي باشد زيرا معاصي او يا بليات دنيوي تدارک شده يا به توبه آمرزيده شده يا بسختي جان دادن يا به عذاب قبر يا به دعاء مؤمنين يا در عالم برزخ يا فرداي قيامت به شفاعت شفعاء تدارک مي‌شود و گفتيم که عمده ضرر معاصي ضعف ايمان پا خداي نخواسته
جلد 16 - صفحه 298
زوال ايمان و تسلط شيطان و قساوت قلب و اشباه اينها است.
فِي جَنّات‌ٍ جمع جنت شامل تمام جنات مي‌شود جنة الخلد، دار السلام جنة العدل و غير اينها.
وَ نَعِيم‌ٍ نعم الهيه بسيار است وَ إِن تَعُدُّوا نِعمَةَ اللّه‌ِ لا تُحصُوها ابراهيم آيه 27 نمل آيه 18 بالاخص نعم بهشت که تمام شدن ندارد و به آخر نمي‌رسد آن هم چه نعمت‌هايي که فِيها ما تَشتَهِيه‌ِ الأَنفُس‌ُ وَ تَلَذُّ الأَعيُن‌ُ وَ أَنتُم فِيها خالِدُون‌َ زخرف آيه 17 و در حديث
(و ما خطر علي قلب بشر).