تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى)
نَزَّلَ عَلَيْکَ الْکِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَ أَنْزَلَ التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ «3»
ترجمه
فرستاد بر تو کتاب را براستى که تصديق کننده است مر آنچه را در پيش آنست و فرستاد تورية و انجيل را از پيش براى هدايت مردم و فرستاد فرقان را..
تفسير
خداوند قرآن را بتدريج نازل فرموده براستى و درستى با حجج و براهين قطعيه که از نزد خدا است با آنکه تصديق مىکند تمام کتب آسمانى را و فرستاد تورية و انجيل را يکمرتبه بر حضرت موسى و حضرت عيسى پيش از آنکه قرآن را نازل فرمايد براى هدايت همه مردم مخصوصا قوم آندو پيغمبر مرسل و فرستاد فرقان را بر خاتم انبياء (ص) که مميز و فارق بين هر حق و باطلى است و در کافى از حضرت صادق (ع) روايت نموده است که قرآن بتمامى کتاب است و فرقان محکم واجب العمل از آن است و در جوامع و از عياشى و قمى نيز از آنحضرت باين مضمون رسيده است و در علل از پيغمبر (ص) نقل نموده که فرقان براى آن ناميده شده است که متفرقا سوره سوره و آيه آيه نازل شده است و در صحف و الواحى نبوده بخلاف تورية و انجيل و زبور که آنها يکمرتبه نازل شدهاند و در الواح و اوراق بودهاند حقير عرض ميکنم وجه تسميه اين باشد منافى نيست با آنکه فارق بين حق و باطل هم باشد چنانچه گذشت.