اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
إِن‌َّ الَّذِين‌َ لا يُؤمِنُون‌َ بِالآخِرَةِ لَيُسَمُّون‌َ المَلائِکَةَ تَسمِيَةَ الأُنثي «27»
بدرستي که کساني که ايمان بآخرت نياوردند هر اينه اسم گذارند ملائکه را باسم انثي يعني باسم زن که آنها را گفتند: دختران خدا هستند و نيست از براي آنها باين تسميه از علم يعني علم باين ندارند متابعت نمي‌کنند مگر ظن و گمان و ظن بي‌نياز نمي‌کند از حق چيزي را که ظن‌ّ در باب عقائد هيچ اعتباري ندارد.
إِن‌َّ الَّذِين‌َ لا يُؤمِنُون‌َ بِالآخِرَةِ منکر معاد هستند مي‌گويند: ما هِي‌َ إِلّا حَياتُنَا الدُّنيا نَمُوت‌ُ وَ نَحيا وَ ما يُهلِکُنا إِلَّا الدَّهرُ جاثيه آيه 23.
لَيُسَمُّون‌َ المَلائِکَةَ تَسمِيَةَ الأُنثي که مي‌گويند: ملائکه دختران خدا هستند بسيار مورد تعجب است اينها با اينکه قائل بوجود خداوند تبارک و تعالي هستند و بوجود ملائکه و عبادة آنها را مي‌کنند چه گونه منکر معاد مي‌شوند اينکه نيست مگر آنکه هر چه از دهان آنها بيرون مي‌آيد مي‌گويند: باينها مي‌گوئيم: شما که ملائکه را نديده‌ايد که زن و مردي آنها را مشاهده کنيد هيچ نبيي و رسولي هم که خبر نداده بشما بعلاوه اگر دختران خدا باشند عيال و زوجه خدا کيست! و اگر العياذ خدا خودش زائيده پس خدا هم زن است و شوهر لازم دارد لذا مي‌فرمايد:
بَدِيع‌ُ السَّماوات‌ِ وَ الأَرض‌ِ أَنّي يَکُون‌ُ لَه‌ُ وَلَدٌ وَ لَم تَکُن لَه‌ُ صاحِبَةٌ وَ خَلَق‌َ کُل‌َّ شَي‌ءٍ انعام آيه 101 و از قول مؤمنين جن‌ّ مي‌فرمايد: وَ أَنَّه‌ُ تَعالي جَدُّ رَبِّنا مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَ لا وَلَداً جن آيه 3 و مراد از جدّ بمعني عظمت و بزرگي است يعني خداي بزرگ ما پروردگار است.