اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
شَرَع‌َ لَکُم مِن‌َ الدِّين‌ِ ما وَصّي بِه‌ِ نُوحاً وَ الَّذِي أَوحَينا إِلَيک‌َ وَ ما وَصَّينا بِه‌ِ إِبراهِيم‌َ وَ مُوسي وَ عِيسي أَن أَقِيمُوا الدِّين‌َ وَ لا تَتَفَرَّقُوا فِيه‌ِ کَبُرَ عَلَي المُشرِکِين‌َ ما تَدعُوهُم إِلَيه‌ِ اللّه‌ُ يَجتَبِي إِلَيه‌ِ مَن يَشاءُ وَ يَهدِي إِلَيه‌ِ مَن يُنِيب‌ُ «13»
خداوند تشريع فرمود از براي شما مسلمين از دين آنچه سفارش کرديم باو نوح را و آن ديني که وحي فرستاديم به سوي تو و فرستاديم بر ابراهيم و موسي و عيسي البته بايد اينکه بپا آريد دين را و متفرق نشويد در دين بزرگ است بر مشرکين آنچه شما دعوت ميکنيد آنها را خداوند برميگزيند براي دين هر که را بخواهد و هدايت ميفرمايد بسوي دين هر که رجوع باو کند.
مسئله مهمه: دين حق در تمام شرايع از ادم تا خاتم يکي است اما از حيث عقايد تمام شرايع دعوت بتوحيد و صفات الهيه و عدل و اعتقاد بنبوّت و رسالت تمام انبياء و رسل و امامت تمام اوصياء و خلفاء انبياء و معاد و خصوصيات معاد الي خلود و همچنين راجع باخلاق حميده و صفات خبيثه و راجع به احکام شرعيه از صلوة و زکاة و صوم و امر بمعروف و نهي از منکر و تولي اولياء و تبرّي از اعداء و حرمت مثل زنا و لواط، و غيبت و تهمت و ظلم و لهو و لعب و بسياري از محرّمات و کيفيّت
جلد 15 - صفحه 465
معاشرات و معاملات و غيرها چنانچه سرتاسر قرآن به اينکه امر اشاره و بيان دارد چنانچه ميفرمايد قُولُوا آمَنّا بِاللّه‌ِ وَ ما أُنزِل‌َ إِلَينا وَ ما أُنزِل‌َ إِلي إِبراهِيم‌َ وَ إِسماعِيل‌َ وَ إِسحاق‌َ وَ يَعقُوب‌َ وَ الأَسباطِ وَ ما أُوتِي‌َ مُوسي وَ عِيسي وَ ما أُوتِي‌َ النَّبِيُّون‌َ مِن رَبِّهِم لا نُفَرِّق‌ُ بَين‌َ أَحَدٍ مِنهُم وَ نَحن‌ُ لَه‌ُ مُسلِمُون‌َ- بقره آيه 130- و ميفرمايد وَ المُؤمِنُون‌َ کُل‌ٌّ آمَن‌َ بِاللّه‌ِ وَ مَلائِکَتِه‌ِ وَ کُتُبِه‌ِ وَ رُسُلِه‌ِ لا نُفَرِّق‌ُ بَين‌َ أَحَدٍ مِن رُسُلِه‌ِ- الايه بقره آيه 285- و ميفرمايد قُل آمَنّا بِاللّه‌ِ وَ ما أُنزِل‌َ عَلَينا وَ ما أُنزِل‌َ عَلي إِبراهِيم‌َ وَ إِسماعِيل‌َ وَ إِسحاق‌َ وَ يَعقُوب‌َ وَ الأَسباطِ وَ ما أُوتِي‌َ مُوسي وَ عِيسي وَ النَّبِيُّون‌َ مِن رَبِّهِم لا نُفَرِّق‌ُ بَين‌َ أَحَدٍ مِنهُم وَ نَحن‌ُ لَه‌ُ مُسلِمُون‌َ آل عمران آيه 78- و غير اينها از آيات بلکه ببراهين عقليه هم اينکه موضوع روشن ميشود و کفايت ميکند بر اثبات اينکه موضوع همين آيه شريفه که ميفرمايد:
شَرَع‌َ لَکُم مِن‌َ الدِّين‌ِ که خطاب بجميع مسلمين است الي يوم القيمة و دين دين اسلام است.
ما وَصّي بِه‌ِ نُوحاً که دين اسلام مورد وصيت بنوح بوده چنانچه بطور کلي ميفرمايد إِن‌َّ الدِّين‌َ عِندَ اللّه‌ِ الإِسلام‌ُ- آل عمران آيه 17- و ميفرمايد‌من‌‌به وَ مَن يَبتَغ‌ِ غَيرَ الإِسلام‌ِ دِيناً فَلَن يُقبَل‌َ مِنه‌ُ وَ هُوَ فِي الآخِرَةِ مِن‌َ الخاسِرِين‌َ- آل عمران آيه 79 و غير اينها.
وَ الَّذِي أَوحَينا إِلَيک‌َ که قرآن مجيد و بيان احکام دين باشد. وَ ما وَصَّينا بِه‌ِ إِبراهِيم‌َ وَ مُوسي وَ عِيسي سؤال: در اينکه آيه شريفه ذکر ساير انبياء نشده! جواب: اينها پيغمبران اولوا العزم بودند نوح ابراهيم موسي و عيسي و حضرت خاتم و ساير انبياء تابع اينها بودند.
أَن أَقِيمُوا الدِّين‌َ اقامه دين اعتقاد بجميع عقائد حقه و عمل به
جلد 15 - صفحه 466
ارکان دين و بقاء و ثبات بر آن و دعوت و ارشاد و هدايت ديگران و اعلاء کلمه اسلام است.
وَ لا تَتَفَرَّقُوا فِيه‌ِ بمذاهب مختلفه و عقائد فاسده و بدع زياد شده و انکار ضروريات دين.
کَبُرَ عَلَي المُشرِکِين‌َ ما تَدعُوهُم إِلَيه‌ِ ذکر مشرکين از باب مثال است و الا جميع فرق ضاله بر آنها بزرگ است دعوت آنها بدين حق و زير بار نميروند کُل‌ُّ حِزب‌ٍ بِما لَدَيهِم فَرِحُون‌َ- مؤمنون آيه 55 روم آيه 31-.
اللّه‌ُ يَجتَبِي إِلَيه‌ِ مَن يَشاءُ هر کس قابليت داشته باشد خداوند اختيار ميکند او را براي دين حق.
وَ يَهدِي إِلَيه‌ِ مَن يُنِيب‌ُ اخبار زيادي داريم که مراد ائمّه اطهار هستند و گفتيم اخبار مصداق اتم‌ّ بيان ميفرمايد و ما از روي دليل و برهان و منطق ثابت کرده‌ايم و ميکنيم که دين حقه از زمان نوح الي آخر الدهر مذهب شيعه اثني عشريه است مشروط به اينکه بدعتي در دين نگذارند و منکر ضروريات دين و مذهب نشوند.