در آيات قبل منطق بت پرستان پيروى از نياکان بود، اين آيات مى‌فرمايد: ابراهيم با راه سرپرست خود که عمويش بود، به شدّت مخالفت کرد.
در اينکه فاعل «جعل» در «وَ جَعَلَها کَلِمَةً باقِيَةً» کيست، دو احتمال وجود دارد: خداوند يا ابراهيم. هم مى‌توان گفت خدا به پاس ايمان ابراهيم، توحيد را در نسل او زنده نگاه داشت و هم مى‌توان گفت ابراهيم فرياد توحيد و برائت از شرک را در نسل خود به يادگار گذاشت.
حضرت على عليه السلام فرمود: رسول خدا صلى الله عليه و آله از نسل ابراهيم است و ما اهل بيت نيز از نسل ابراهيم و محمّد هستيم. «1»
«1». تفسير برهان.
جلد 8 - صفحه 448