اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
فَلَو لا أُلقِي‌َ عَلَيه‌ِ أَسوِرَةٌ مِن ذَهَب‌ٍ أَو جاءَ مَعَه‌ُ المَلائِکَةُ مُقتَرِنِين‌َ (53)
پس چرا القاء نمي‌شود بر او دست بند از طلا يا نمي‌آيد با او ملائکه که قرين و همدوش او باشند در دعوت.
بسيار مورد تعجب است کسي که اصلا به خداي موسي معترف نيست چنانچه قبلا اشاره شد چگونه معترف به ملائکه مي‌شود! معلوم مي‌شود که فرعون دست و پاي خود را گم کرده و مضطرب شده و به اينکه در و آن در مي‌زند بلکه اذهان قوم را منصرف کند و نمي‌داند چه بگويد زيرا.
فَلَو لا أُلقِي‌َ عَلَيه‌ِ أَسوِرَةٌ مِن ذَهَب‌ٍ چه مدخليتي دارد در صدق دعوي موسي اگر غرض به نحو اعجاز بوده عصا و يد و بيضاء بسيار مهم‌تر و بالاتر از سوره ذهب است و اگر مراد دولت و ثروت است دارا بودند دست بند دليل بر او نيست بسياري از قوم او دارا بودند و دولت و ثروت نداشتند.
أَو جاءَ مَعَه‌ُ المَلائِکَةُ مُقتَرِنِين‌َ.
اولا: ملائکه بصورت ملکي که مشاهده نمي‌شود و اگر بصورت بشري بيايند از کجا ملک باشند.
و ثانيا: اگر همدست لازم است هارون که همدست او بود بصورت ديگر احمق‌تر از فرعون قوم فرعون که اينکه گفتار بيهوده او در آنها اثر گذاشت که مي‌فرمايد: