در سال ششم هجرى پيامبر اکرم صلى الله عليه و آله در خواب ديدند که مسلمانان، آسوده خاطر وارد مسجد الحرام شده، در حالى که سرهاى خود را تراشيده و موى و ناخن کوتاه کرده‌اند،
جلد 9 - صفحه 144
مراسم عمره انجام دادند. مسلمانان پس از شنيدن اين خواب بسيار خوشحال واميدوار شدند. پس از مدتى پيامبر همراه مسلمانان به قصد انجام مراسم حج حرکت کرده و تا پشت دروازه‌هاى مکّه در حديبيّه رفتند. کفّار از ماجرا آگاه شده و راه را بر آنان بستند و تصميم بر کشتار مسلمانان گرفتند. پيامبر صلى الله عليه و آله از مسلمانان همراه خود بيعت و پيمان وفادارى گرفتند، اما سرانجام به امر خداوند با دشمنان صلح و صلح‌نامه‌اى را امضاکردند، زيرا در اين هجوم، بعضى از مسلمانان مقيم مکّه که ناشناخته بودند، به ناحق کشته مى‌شدند و مسلمانان ناخواسته گرفتار پرداخت ديه و زخم زبان کفّار شده و بسيارى در آتش فتنه مى‌سوختند، در اين صلح برکاتى بود و در اين مدت گروه زيادى به اسلام ملحق شدند.
امّا بعضى مسلمانان نگران بودند که چرا خواب پيامبر صلى الله عليه و آله تعبير نشد؟ حضرت صلى الله عليه و آله فرمود:
لازم نيست اين خواب در اين سال تعبير و محقّق شود. به هر حال پيامبر و همراهان به مدينه بازگشتند و طبق قرارداد صلحنامه، در سال بعد سه روز مکّه را خالى کردند و مسلمانان با آسودگى خاطر اعمال عمره را با شکوه فراوان انجام دادند. البتّه پس از مدتى کفّار پيمان شکستند و مسلمانان در سال هشتم هجرى مکّه را بدون خونريزى فتح کردند.
آيات 11، 15، 16 با جملات «سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ» و «سَتُدْعَوْنَ» از آينده خبر داد، همان گونه که اين خواب نيز از آينده خبر مى‌دهد.
«فَتْحٌ قَرِيبٌ»، مى‌تواند فتح خيبر يا مکّه باشد و مى‌تواند صلح حديبيّه باشد که در حقيقت براى مسلمانان يک پيروزى به حساب مى‌آمد.
در حديث مى‌خوانيم که حضرت على صلى الله عليه و آله فرمود: خداوند تراشيدن سر را مقدّم بر کوتاه کردن مو ذکر کرد، بنابراين تراشيدن از کوتاه کردن بهتر است. «1»