اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
قُل ما کُنت‌ُ بِدعاً مِن‌َ الرُّسُل‌ِ وَ ما أَدرِي ما يُفعَل‌ُ بِي وَ لا بِکُم إِن أَتَّبِع‌ُ إِلاّ ما يُوحي إِلَي‌َّ وَ ما أَنَا إِلاّ نَذِيرٌ مُبِين‌ٌ «9»
بفرما باين کفار و مشرکين من پيغمبر بي‌سابقه نيستم انبياء قبل از من بودند و نميدانم چه پيش آمدي بر من پيش مي‌آيد و چه بر شما متابعت نميکنم مگر آنچه وحي شود بمن و نيستم من مگر انذار کننده آشکار قُل ما کُنت‌ُ بِدعاً مِن‌َ الرُّسُل‌ِ قبل از من انبياء و رسل بسيار بودند از آدم تا عيسي که معروف صد و بيست و چهار هزار است که شما تعجب مي‌کنيد که چه شده که يک بشر مثل ما فرستاده خدا باشد و باو وحي نازل شود از روزي که خدا بشر را خلق کرد تا دامنه قيامت زمين خالي از حجت و دين و شريعت نبوده و نيست.
وَ ما أَدرِي ما يُفعَل‌ُ بِي وَ لا بِکُم اشاره بآيه شريفه است: وَ ما تَدرِي نَفس‌ٌ ما ذا تَکسِب‌ُ غَداً وَ ما تَدرِي نَفس‌ٌ بِأَي‌ِّ أَرض‌ٍ تَمُوت‌ُ لقمان آيه 34. و اينکه اشاره بلوح محو و اثبات است که بتغيير مصالح و مفاسد تغيير ميکند و علم بتغيير او مختص بذات اقدس او است، و أما آنچه قابل تغيير نيست و در لوح محفوظ است علم بآن را پيغمبر و ائمه بلکه بعض ملائکه بلکه بعض آنها را مؤمنين هم ميدانند مثل ظهور حضرت بقية اللّه و رجعت ائمه و قيام قيامت و امثال اينها و در دعاء ندبه است:
«و علمته علم ما کان و ما يکون الي انقضاء خلقک».
إِن أَتَّبِع‌ُ إِلّا ما يُوحي إِلَي‌َّ اشاره بآيه شريفه است: وَ ما يَنطِق‌ُ عَن‌ِ الهَوي إِن هُوَ إِلّا وَحي‌ٌ يُوحي عَلَّمَه‌ُ شَدِيدُ القُوي و النجم، آيه 3 الي 5 وَ ما أَنَا إِلّا نَذِيرٌ مُبِين‌ٌ.