1- سخن حقّ را بايد به گوش همه رساند حتّى گنهکاران. أَفَّاکٍ أَثِيمٍ ... تُتْلى عَلَيْهِ
2- اول تبليغ، بعد تهديد. قرآن به کسى «هلاک باد» مىگويد که اول آيات خود را به گوش او رسانده است. يَسْمَعُ آياتِ اللَّهِ ... کَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها ... بِعَذابٍ أَلِيمٍ
3- بدتر از بىاعتنايى به حقّ، اصرار بر آن و روحيّه استکبار است. «يُصِرُّ مُسْتَکْبِراً»
4- علامت تکبّر، بىاعتنايى به سخن حقّ است. «مُسْتَکْبِراً کَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها»
5- ريشهى عيب جويى و تمسخر در بسيارى از موارد، نداشتن اطلاعات جامع و کافى است. «وَ إِذا عَلِمَ مِنْ آياتِنا شَيْئاً اتَّخَذَها هُزُواً» آرى، اگر شناختها عميق و گسترده شد، مسخرهها محو مىشود.
6- چون در مسخره اهانت است، کيفر مسخرهکنندگان نيز عذاب خوار کنندهاست. هُزُواً ... عَذابٌ مُهِينٌ
«1». مطففين، 1.
«2». ابراهيم، 2.
«3». فصّلت، 6.
«4». هُمزه، 1.
تفسير نور(10جلدى)، ج8، ص: 518