اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
ذلِک‌َ بِأَنَّهُم‌ُ اتَّبَعُوا ما أَسخَطَ اللّه‌َ وَ کَرِهُوا رِضوانَه‌ُ فَأَحبَطَ أَعمالَهُم «28»
اينکه سختي جان دادن آنها براي اينکه است که متابعت کردند آنچه موجب سخط الهي است و کراهت داشتند از آنچه موجب رضاي او است پس خداوند حبط فرمود اعمال آنها را. در زيارت جامعه صغيره دارد:
«و السلام علي الّذين من و الاهم فقد و الي اللّه، و من عاداهم فقد عادي اللّه، و من احبهم فقد احب اللّه، و من ابغضهم فقد ابغض اللّه، و من اعتصم بهم فقد اعتصم باللّه و من تخلي منهم فقد تخلي من اللّه عز و جل»
و در جامعه کبيره:
«سعد من والاکم، و هلک من عاداکم و خاب من جحدکم، و ضل من فارقکم، و فاز من تمسک بکم، و امن من لجأ اليکم، و سلّم من صدقکم، و هدي من اعتصم بکم، من اتبعکم فالجنة مأواه، و من خالفکم فالنار مثواه، و من جحدکم کافر، و من حاربکم مشرک، و من رد عليکم في اسفل درک من الجحيم»
ذلِک‌َ بِأَنَّهُم‌ُ اتَّبَعُوا ما أَسخَطَ اللّه‌َ اموري که موجب سخط الهي ميشود شرک، کفر، ضلالت، غصب حقوق ائمه، ظلم، فسق، فجور، صفات خبيثه و غير اينها که اعظم آنها نفاق است که: إِن‌َّ المُنافِقِين‌َ فِي الدَّرک‌ِ الأَسفَل‌ِ مِن‌َ النّارِ نساء آيه 144.
وَ کَرِهُوا رِضوانَه‌ُ و اموري که موجب رضاي الهي ميشود ايمان، عقايد حقه، اخلاق فاضله، اعمال حسنه، اطاعت خدا و رسول و ائمه اطهار و فرامين قرآن که اينها از تمام آنها کراهت داشتند.
جلد 16 - صفحه 187
فَأَحبَطَ أَعمالَهُم از نماز روزه صدقه و غير اينها چون شرط صحت کل عبادات ايمان است و بدون او باطل و حبط است.