اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ اعلَمُوا أَن‌َّ فِيکُم رَسُول‌َ اللّه‌ِ لَو يُطِيعُکُم فِي کَثِيرٍ مِن‌َ الأَمرِ لَعَنِتُّم وَ لکِن‌َّ اللّه‌َ حَبَّب‌َ إِلَيکُم‌ُ الإِيمان‌َ وَ زَيَّنَه‌ُ فِي قُلُوبِکُم وَ کَرَّه‌َ إِلَيکُم‌ُ الکُفرَ وَ الفُسُوق‌َ وَ العِصيان‌َ أُولئِک‌َ هُم‌ُ الرّاشِدُون‌َ «7»
و بدانيد اينکه در ميان شما رسول خدا است اگر اطاعت شما را بکند و تقاضاهاي شما را بپذيرد در بسياري از امور هر آينه بهلاکت مي‌افتيد و لکن خداوند شما را توفيق داد بدوستي ايمان و زينت داد در دل‌هاي شما نور ايمان را، و بد و کراهيت انداخت در نظر شما کفر و فسق و عصيان را کساني که اينکه نحوه باشند آنها رشد پيدا کردند و ارشاد شده‌اند.
وَ اعلَمُوا أَن‌َّ فِيکُم رَسُول‌َ اللّه‌ِ اشاره باين که بايد متابعت او را بکنيد اگر
جلد 16 - صفحه 226
خدا را دوست داريد: قُل إِن کُنتُم تُحِبُّون‌َ اللّه‌َ فَاتَّبِعُونِي يُحبِبکُم‌ُ اللّه‌ُ وَ يَغفِر لَکُم ذُنُوبَکُم وَ اللّه‌ُ غَفُورٌ رَحِيم‌ٌ آل عمران، آيه 29.
لَو يُطِيعُکُم فِي کَثِيرٍ مِن‌َ الأَمرِ لو يطيعکم بمعني مجازي است زيرا اطاعت از ادني است با علي بمعني اينکه آنچه شما تقاضا مي‌کنيد عمل کند در بسياري از تقاضاهاي شما.
لَعَنِتُّم باعث هلاکت شما مي‌شود زيرا شما صلاح و فساد کارها را نمي دانيد چه بسيار ضررها را نفع مي‌پنداريد و نفع‌ها را ضرر تصور مي‌کنيد چنانچه ميفرمايد: عَسي أَن تَکرَهُوا شَيئاً وَ هُوَ خَيرٌ لَکُم وَ عَسي أَن تُحِبُّوا شَيئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَکُم وَ اللّه‌ُ يَعلَم‌ُ وَ أَنتُم لا تَعلَمُون‌َ بقره آيه 213. و تعبير بکثير براي اينکه است که گاهي تقاضاهاي شما موافق با حکمت است بايد امريه از جانب حق برسد که بر وفقش عمل نمايد لذا امر فرمود بحضرتش وَ شاوِرهُم فِي الأَمرِ فَإِذا عَزَمت‌َ فَتَوَکَّل عَلَي اللّه‌ِ إِن‌َّ اللّه‌َ يُحِب‌ُّ المُتَوَکِّلِين‌َ آل عمران، آيه 153.
وَ لکِن‌َّ اللّه‌َ حَبَّب‌َ إِلَيکُم‌ُ الإِيمان‌َ تسليم صرف باشيد وَ زَيَّنَه‌ُ فِي قُلُوبِکُم نور ايمان روشن کرده و علاقه‌مند باو شده‌ايد و بر جان و مال و عرض خود مقدم ميدانيد.
وَ کَرَّه‌َ إِلَيکُم‌ُ الکُفرَ وَ الفُسُوق‌َ وَ العِصيان‌َ فسق و عصيان مثل فقير و مسکين است «اذا اجتمعا افترقا و اذا افترقا اجتمعا» و در اينجا ظاهرا فسق ترک الطاعة و عصيان فعل المعصية است.
أُولئِک‌َ هُم‌ُ الرّاشِدُون‌َ رشد ايماني و تقوايي.