اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجتَنِبُوا کَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعضَ الظَّنِّ إِثمٌ وَ لا تَجَسَّسُوا وَ لا يَغتَب بَعضُکُم بَعضاً أَ يُحِبُّ أَحَدُکُم أَن يَأکُلَ لَحمَ أَخِيهِ مَيتاً فَکَرِهتُمُوهُ وَ اتَّقُوا اللّهَ إِنَّ اللّهَ تَوّابٌ رَحِيمٌ «12»
اي کساني که ايمان آوردهايد گمان بد در حق يکديگر نبريد زيرا بسيار از اينکه گمانها بر خلاف واقع است و افتراء و کذب است و تفتيش و تجسس از حال يکديگر نکنيد آيا دوست ميدارد احدي از شما که گوشت برادر مرده خود را بخورد پس کراهيت داريد از خوردن گوشت مرده او بپرهيزيد از معصيت الهي محققا خداوند هم توبه را قبول ميفرمايد و هم مشمول رحمت خود ميکند.
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجتَنِبُوا کَثِيراً مِنَ الظَّنِّ در خبر است فرمود:
«ضع امر اخيک علي احسنه، و لا تظنن باخيک ظن السوء».
إِنَّ بَعضَ الظَّنِّ إِثمٌ بر خلاف حق است بعلاوه باعث تفرقه و جدايي و ايذاء ميشود، و لکن امروز بمجرد احتمال ضعيف اثر بار ميکنند.
وَ لا تَجَسَّسُوا خداوند با اينکه از حال همه با خبر است ستار العيوب است و تفتيش حرام بزرگي است چه کنم و چه بگويم.
وَ لا يَغتَب بَعضُکُم بَعضاً که فرمود:
«الغيبة اشد من الزنا»
که صد تازيانه يا رجم يا قتل دارد بعلاوه از معصيت حق النّاس هم هست. و از معني غيبت پرسيدند فرمود: ذکرک اخاک بما يکرهه، و اشد از غيبت تهمت است، و اشد از تهمت در حضور طرف گفتن است.
أَ يُحِبُّ أَحَدُکُم أَن يَأکُلَ لَحمَ أَخِيهِ مَيتاً ذکر عيوب بمنزله اکل لحم است و
جلد 16 - صفحه 231
در غياب بمنزله ميت است.
فَکَرِهتُمُوهُ حتي حيوانات گوشت مرده همجنس خود را نميخورند.
وَ اتَّقُوا اللّهَ بمراتب تقوي إِنَّ اللّهَ تَوّابٌ رَحِيمٌ بسا خداوند او را آمرزيده باشد و او توبه کرده باشد و مشمول رحمت و تفضلات خدا شده باشد خداوند قبول توبه ميکند.