تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)
قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُکُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَ اسْتَغْفِرُوهُ وَ وَيْلٌ لِلْمُشْرِکِينَ «6»
چون مشرکان تحکم و سرزنش را از حد گذراندند، حق سبحانه پيغمبر خود را امر فرمود که:
قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ: بگو مر اين جماعت متمرده را جز اين نيست که من بشرى هستم مثل شما، يعنى از جنس شما نه از جنس ملک و جن که شما آنها
«1» مجمع البيان، ج 5 ص 4.
جلد 11 - صفحه 349
را در نيابيد و فهم نکنيد به سبب عدم جنسيت، و شما را به چيزى نخوانم که گوش از آن کراهت و طبع از او متنفر باشد، بلکه مضمون دعوت من اين است که: يُوحى إِلَيَ: وحى کرده مىشود بسوى من، أَنَّما إِلهُکُمْ إِلهٌ واحِدٌ: جز اين نيست که خداى شما خداى يگانه يکتا است که هيچ شريکى او را نيست نه در ذات و نه در صفات، فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ: پس استقامت نمائيد و به راستى توجه به او کنيد، يعنى بر توحيد و اخلاص طاعت يک جهت شويد و به جانب راست و چپ که طريق افراط و تفريط است التفات نکنيد، وَ اسْتَغْفِرُوهُ: و طلب آمرزش کنيد او را از عقايد باطله که شرک است، يا از گناهان که بعد از اسلام کنيد.
مفاد آيه آنکه: چون من به معجزات ظاهره اثبات نبوت خود مىنمايم، پس بر شما واجب است که تابع من شويد در جميع افعال و اقوال که از جمله آن توحيد و خلوص عبادت است. پس تهديد فرمايد بر نافرمانى و سرپيچى که: وَ وَيْلٌ لِلْمُشْرِکِينَ: و ويل يا سختى عذاب براى مشرکين است.