اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ إِمّا يَنزَغَنَّک‌َ مِن‌َ الشَّيطان‌ِ نَزغ‌ٌ فَاستَعِذ بِاللّه‌ِ إِنَّه‌ُ هُوَ السَّمِيع‌ُ العَلِيم‌ُ (36)
شبيه اينکه آيه شريفه در سوره اعراف آيه 199 که ميفرمايد وَ إِمّا يَنزَغَنَّک‌َ مِن‌َ الشَّيطان‌ِ نَزغ‌ٌ فَاستَعِذ بِاللّه‌ِ إِنَّه‌ُ سَمِيع‌ٌ عَلِيم‌ٌ فقط تفاوتش در کلمه اخيره است که اينجا ميفرمايد هو السميع العليم در اعراف سميع عليم و شرحش صل در آنجا بيان شده و آنچه در اينکه جا تذکر دهيم.
وَ إِمّا يَنزَغَنَّک‌َ مِن‌َ الشَّيطان‌ِ نَزغ‌ٌ مفسرين نوعا تفسير کردند بوساوس
جلد 15 - صفحه 436
شيطان و اينکه معني غلط صرف است زيرا شيطان به قلب مطهر او راه ندارد و لذا در تفسير علي بن ابراهيم ميگويد اينکه خطاب و لو به پيغمبر است لکن مقصود ديگران هستند اينهم اشتباه است بلکه خلاف ظاهر آيه شريفه است زيرا اگر معني اينکه بود ميفرمود: و اما ينزغنّک للشيطان نه اينکه بفرمايد من- الشيطان و آنچه بنظر ميآيد و اللّه العالم اينکه مراد وساوس شيطان است به قلوب کفار و مشرکين در اذيت و اهانت بآن حضرت که اذيت و آزارها انسان را از جا ميکند چنانچه در آيات قبل هم داشتيم که دستور صبر و بردباري و دفع بالتي هي احسن داده شده.
فَاستَعِذ بِاللّه‌ِ پس پناه ده خود را بخداوند متعال خداوند شر آنها را از تو دفع ميفرمايد چنانچه ميفرمايد: إِن‌َّ الَّذِين‌َ يُجادِلُون‌َ فِي آيات‌ِ اللّه‌ِ بِغَيرِ سُلطان‌ٍ أَتاهُم إِن فِي صُدُورِهِم إِلّا کِبرٌ ما هُم بِبالِغِيه‌ِ فَاستَعِذ بِاللّه‌ِ إِنَّه‌ُ هُوَ السَّمِيع‌ُ البَصِيرُ مؤمن آيه 58 شرحش گذشت.
إِنَّه‌ُ هُوَ السَّمِيع‌ُ العَلِيم‌ُ شرحش واضح است.