تفسیر اطیب البیان

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب) تَدعُونَنِي‌ لِأَکفُرَ بِاللّه‌ِ وَ أُشرِک‌َ بِه‌ِ ما لَيس‌َ لِي‌ بِه‌ِ عِلم‌ٌ وَ أَنَا أَدعُوکُم‌ إِلَي‌ العَزِيزِ الغَفّارِ (42) ‌شما‌ مرا دعوت‌ ميکنيد ‌که‌ کافر شوم‌ بخدا و شرک‌ بياورم‌ باو و ‌من‌ دعوت‌ ميکنم‌ ‌شما‌ ‌را‌ بسوي‌ خداوندي‌ ‌که‌ عزيز ‌است‌ و بسيار آمرزنده‌. جلد 15 - صفحه 380 کفر باللّه‌ انکار وجود حق‌ ‌است‌ مثل‌ طبيعي‌ دهري‌ ‌لا‌ مذهب‌ و مثل‌ فرعون‌ ‌که‌ ‌گفت‌ ما عَلِمت‌ُ لَکُم‌ مِن‌ إِله‌ٍ غَيرِي‌ و ‌گفت‌ أَنَا رَبُّکُم‌ُ الأَعلي‌ و ‌گفت‌ بموسي‌ لَئِن‌ِ اتَّخَذت‌َ إِلهَاً غَيرِي‌ لَأَجعَلَنَّک‌َ مِن‌َ المَسجُونِين‌َ و امروز بسياري‌ کافر باللّه‌ هستند و ‌در‌ قرآن‌ ميفرمايد أَ لَيس‌َ فِي‌ جَهَنَّم‌َ مَثوي‌ً لِلکافِرِين‌َ‌-‌ عنکبوت‌ آيه 68‌-‌ و کافر ‌بر‌ انکار انبياء و تکذيب‌ رسل‌ و مبدع‌ ‌در‌ دين‌ و منکر ضروري‌ دين‌ و معاند و خوارج‌ ‌هم‌ صادق‌ ‌است‌ و بالجمله‌ مقابل‌ مسلم‌. وَ أُشرِک‌َ بِه‌ِ شرک‌ ‌هم‌ اقسامي‌ دارد مشرک‌ ‌در‌ عبادت‌ و پرستش‌ مثل‌ عبده اصنام‌ و گاو و گوساله‌ و آتش‌ و ملائکه‌ و جن‌ّ و انس‌ و شجر و حجر و شرک‌ ‌در‌ افعال‌ مثل‌ قائلين‌ بيزدان‌ و اهرمن‌ و حکماء قديم‌ ‌که‌ قائل‌ بعقول‌ عشره‌ بمذهب‌ افلاطون‌ و عقول‌ عرضيه‌ بمسلک‌ ارسطو و مثل‌ کساني‌ ‌که‌ امر خلقت‌ و رزق‌ و عمر و ‌غير‌ اينها ‌را‌ مستند بغير ‌خدا‌ ميدانند و شرک‌ ‌در‌ صفات‌ ‌که‌ صفات‌ زائده‌ قائلند و شرک‌ ‌در‌ نظر ‌که‌ نظر باسباب‌ و وسائط دارند ‌در‌ امور و ميفرمايد إِن‌َّ الَّذِين‌َ کَفَرُوا مِن‌ أَهل‌ِ الکِتاب‌ِ وَ المُشرِکِين‌َ فِي‌ نارِ جَهَنَّم‌َ خالِدِين‌َ فِيها أُولئِک‌َ هُم‌ شَرُّ البَرِيَّةِ بينه‌ آيه 5‌-‌ وَ أَنَا أَدعُوکُم‌ إِلَي‌ العَزِيزِ الغَفّارِ.

آیات این صفحه