تفسیر اطیب البیان

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب) لَخَلق‌ُ السَّماوات‌ِ وَ الأَرض‌ِ أَکبَرُ مِن‌ خَلق‌ِ النّاس‌ِ وَ لکِن‌َّ أَکثَرَ النّاس‌ِ لا يَعلَمُون‌َ (57) ‌هر‌ آينه‌ خلقت‌ آسمانها و زمين‌ بزرگتر ‌است‌ ‌از‌ خلقت‌ انسان‌ و لکن‌ اکثر ناس‌ نميدانند. ‌اينکه‌ آيه شريفه‌ اشاره‌ بکساني‌ ‌است‌ ‌که‌ منکر معاد هستند و محال‌ ميدانند ‌که‌ گفتند وَ قالُوا أَ إِذا کُنّا عِظاماً وَ رُفاتاً أَ إِنّا لَمَبعُوثُون‌َ خَلقاً جَدِيداً‌-‌ اسراء آيه 52 و آيه 100 ‌با‌ اينکه‌ خلقت‌ انسان‌ بسيار ضعيف‌ و کوچک‌ ‌است‌ ‌که‌ ميفرمايد وَ لَقَد خَلَقنَا الإِنسان‌َ مِن‌ سُلالَةٍ مِن‌ طِين‌ٍ ثُم‌َّ جَعَلناه‌ُ نُطفَةً فِي‌ قَرارٍ مَکِين‌ٍ. الآيات‌ مؤمنون‌ آيه 12 و ‌از‌ امير المؤمنين‌ (ع‌) مرويست‌ ‌که‌ فرمود «‌من‌ ‌کان‌ اوّله‌ نطفة قذرة و آخره‌ جيفة ميتة و بينهما حامل‌ العذرة» لذا ميفرمايد: جلد 15 - صفحه 390 لَخَلق‌ُ السَّماوات‌ِ وَ الأَرض‌ِ أَکبَرُ مِن‌ خَلق‌ِ النّاس‌ِ ‌اينکه‌ عظمت‌ و سعه‌ و ‌اينکه‌ کرات‌ علويه‌ و سفليه‌ بغير عمد ترونها بزرگ‌تر ‌است‌ ‌از‌ خلقت‌ انسان‌ ‌از‌ خلاصه‌ خاک‌ ‌که‌ ميفرمايد وَ خُلِق‌َ الإِنسان‌ُ ضَعِيفاً‌-‌ نساء آيه 32‌-‌ و ‌اينکه‌ ‌در‌ نظر ‌ما ‌است‌ و الا ‌بر‌ خداوند خلقت‌ عرش‌ و مورچه‌ يکسان‌ ‌است‌. وَ لکِن‌َّ أَکثَرَ النّاس‌ِ لا يَعلَمُون‌َ و محال‌ ميدانند ‌که‌ ‌خدا‌ ‌از‌ همين‌ خاک‌ و عظام‌ انسان‌ خلق‌ کند و مرده‌ ‌را‌ زنده‌ کند چنانچه‌ ميفرمايد أَ وَ لَيس‌َ الَّذِي‌ خَلَق‌َ السَّماوات‌ِ وَ الأَرض‌َ بِقادِرٍ عَلي‌ أَن‌ يَخلُق‌َ مِثلَهُم‌ بَلي‌ وَ هُوَ الخَلّاق‌ُ العَلِيم‌ُ‌-‌ يس‌ آيه 81‌-‌

آیات این صفحه