اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
إِن‌َّ الَّذِين‌َ يُجادِلُون‌َ فِي آيات‌ِ اللّه‌ِ بِغَيرِ سُلطان‌ٍ أَتاهُم إِن فِي صُدُورِهِم إِلاّ کِبرٌ ما هُم بِبالِغِيه‌ِ فَاستَعِذ بِاللّه‌ِ إِنَّه‌ُ هُوَ السَّمِيع‌ُ البَصِيرُ (56)
بدرستي که کساني که مجادله ميکنند در آيات الهي بدون دليل و برهان و مدرکي که آمده باشد آنها را نيست در سينه‌هاي آنها مگر کبر و نميرساند او آنها را بمقاصد خود پس شما پناه ببر به خداوند متعال محقّقا او سميع و بصير است.
إِن‌َّ الَّذِين‌َ يُجادِلُون‌َ فِي آيات‌ِ اللّه‌ِ گفتيم مجادله دو قسم است: يک قسم
جلد 15 - صفحه 389
براي اثبات حق است و ابطال باطل بسيار ممدوح است و بسا واجب چنانچه ميفرمايد وَ جادِلهُم بِالَّتِي هِي‌َ أَحسَن‌ُ از روي مدرک و دليل و اقامه حجة و يک قسم براي ابطال حق است و اثبات باطل حرام است بلکه بسا موجب کفر ميشود بدون مدرک چنانچه در همين سوره آيه 5 گذشت که فرمود وَ جادَلُوا بِالباطِل‌ِ لِيُدحِضُوا بِه‌ِ الحَق‌َّ و مجادله في آيات اللّه اينست که معجزات را حمل بر سحر کنند انبياء را ساحر گويند و امثال اينها.
بِغَيرِ سُلطان‌ٍ أَتاهُم البتّه باطل مدرکي ندارد فقط تقليد آباء و حب‌ّ دنيا و حب‌ّ نفس و متابعت شياطين انس و جنّي.
إِن فِي صُدُورِهِم إِلّا کِبرٌ که منشأ تمام اينها کبر است که زير بار حق نروند و باطل خود را ترويج کنند.
ما هُم بِبالِغِيه‌ِ هرگز بمقصود خود نميرسند قُل جاءَ الحَق‌ُّ وَ زَهَق‌َ الباطِل‌ُ إِن‌َّ الباطِل‌َ کان‌َ زَهُوقاً- اسراء آيه 83- فَاستَعِذ بِاللّه‌ِ در کلّيه امور بالاخص در شرور و بليات بايد پناه برد بخداي متعال.
إِنَّه‌ُ هُوَ السَّمِيع‌ُ البَصِيرُ معني واضح است.