تفسیر اطیب البیان

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب) وَ الَّذِين‌َ اجتَنَبُوا الطّاغُوت‌َ أَن‌ يَعبُدُوها وَ أَنابُوا إِلَي‌ اللّه‌ِ لَهُم‌ُ البُشري‌ فَبَشِّر عِبادِ «17» الَّذِين‌َ يَستَمِعُون‌َ القَول‌َ فَيَتَّبِعُون‌َ أَحسَنَه‌ُ أُولئِک‌َ الَّذِين‌َ هَداهُم‌ُ اللّه‌ُ وَ أُولئِک‌َ هُم‌ أُولُوا الأَلباب‌ِ «18» و کساني‌ ‌که‌ دوري‌ کردند و تجنب‌ نمودند طاغوت‌ ‌را‌ اينکه‌ ‌او‌ ‌را‌ عبادت‌ کنند و اطاعت‌ کنند و انابه‌ و رجوع‌ ‌الي‌ اللّه‌ کردند ‌از‌ ‌براي‌ ‌آنها‌ بشارت‌ ‌است‌ ‌پس‌ بشارت‌ ده‌ اي‌ ‌رسول‌ محترم‌ بندگان‌ مرا ‌آن‌ کساني‌ ‌که‌ استماع‌ ميکنند فرمايشات‌ تو ‌را‌ ‌پس‌ متابعت‌ ميکنند بهتر ‌آن‌ ‌را‌ اينها کساني‌ هستند ‌که‌ خداوند ‌آنها‌ ‌را‌ هدايت‌ فرموده‌ و اينها صاحب‌ عقل‌ و ادراک‌ هستند. وَ الَّذِين‌َ اجتَنَبُوا الطّاغُوت‌َ ‌از‌ کافي‌ مسندا ‌از‌ ابي‌ بصير ‌از‌ حضرت‌ صادق‌ (ع‌) فرمود (‌کل‌ راية ترفع‌ قبل‌ قيام‌ القائم‌ (ع‌) فصاحبها طاغوت‌) و نيز ‌از‌ حضرت‌ باقر (ع‌) حديث‌ مفصلي‌ نقل‌ فرموده‌ مسندا ‌که‌ يک‌ جمله ‌او‌ مي‌فرمايد (و الجبت‌ و الطاغوت‌ فلان‌ و فلان‌ و فلان‌) و ‌ما ‌در‌ مجلد سيم‌ ‌اينکه‌ تفسير ‌در‌ ذيل‌ آية الکرسي‌ آيه 257 سوره بقره‌ صفحه 23 وَ الَّذِين‌َ کَفَرُوا أَولِياؤُهُم‌ُ الطّاغُوت‌ُ گفتيم‌ شيطان‌ و رؤساء اهل‌ ضلال‌ و سلاطين‌ کفر و جور و امراء ظلم‌ و دعات‌ باطل‌ طاغوت‌ هستند. أَن‌ يَعبُدُوها اطاعت‌ ‌آنها‌ ‌را‌ نکنند و ‌آنها‌ ‌را‌ اولياء ‌خود‌ ندانند و ‌از‌ ‌آنها‌ دوري‌ کنند. وَ أَنابُوا إِلَي‌ اللّه‌ِ توجه بخدا داشته‌ باشند و انابه‌ و رجوع‌ ‌به‌ ‌او‌ کنند و اطاعت‌ اوامر ‌او‌ کنند و ‌از‌ مخالفت‌ و معاصي‌ و نواهي‌ ‌او‌ اجتناب‌ کنند. لَهُم‌ُ البُشري‌ اختصاص‌ بآنها دارد بشارات‌ پروردگار. فَبَشِّر ‌پس‌ ‌رسول‌ محترم‌ بشارت‌ ده‌ ‌آنها‌ ‌را‌ و ‌آنها‌ کساني‌ هستند عِبادِ الَّذِين‌َ يَستَمِعُون‌َ القَول‌َ استماع‌ کلام‌ الهي‌ و فرمايشات‌ نبي‌ اکرم‌ و اولياء حقه الهي‌ و علماء دين‌ ميکنند. جلد 15 - صفحه 298 فَيَتَّبِعُون‌َ أَحسَنَه‌ُ ‌آن‌ راهي‌ ‌که‌ بهتر و نيکوتر ‌است‌ ميگيرند و ميروند ‌که‌ بهترين‌ راه‌ها اتيان‌ بواجبات‌ و مندوبات‌ و ترک‌ محرمات‌ و مکروهات‌ و تصفيه اخلاق‌ حميده‌ و ازاله صفات‌ خبيثه‌ و ايمان‌ بجميع‌ عقائد حقه‌ ‌که‌ احسن‌ القول‌ ‌است‌. أُولئِک‌َ الَّذِين‌َ هَداهُم‌ُ اللّه‌ُ اينها بهدايت‌ الهي‌ هدايت‌ شدند و مهدي‌ گشتند. وَ أُولئِک‌َ هُم‌ أُولُوا الأَلباب‌ِ صاحبان‌ عقل‌ ‌که‌ ‌از‌ امير المؤمنين‌ پرسيدند ‌از‌ معناي‌ عقل‌ فرمود «العقل‌ ‌ما ‌عبد‌ ‌به‌ الرحمن‌ و اکتسب‌ ‌به‌ الجنان‌» و ‌غير‌ ‌اينکه‌ نکري‌ ‌است‌.

آیات این صفحه