تفسیر اطیب البیان

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب) فَمَن‌ أَظلَم‌ُ مِمَّن‌ کَذَب‌َ عَلَي‌ اللّه‌ِ وَ کَذَّب‌َ بِالصِّدق‌ِ إِذ جاءَه‌ُ أَ لَيس‌َ فِي‌ جَهَنَّم‌َ مَثوي‌ً لِلکافِرِين‌َ (32) ‌پس‌ کيست‌ ظالم‌تر ‌از‌ کسي‌ ‌که‌ دروغ‌ ببندد بخداي‌ متعال‌ و تکذيب‌ کند صدق‌ ‌را‌ زماني‌ ‌که‌ بيايد ‌او‌ ‌را‌ آيا نيست‌ ‌در‌ جهنم‌ جايگاه‌ ‌از‌ ‌براي‌ کافرين‌. فَمَن‌ أَظلَم‌ُ مِمَّن‌ کَذَب‌َ عَلَي‌ اللّه‌ِ نسبت‌هاي‌ ناروا بخدا دهد باين‌ ‌که‌ بگويد ‌خدا‌ جسم‌ ‌است‌ ‌ يا ‌ شريک‌ دارد ‌ يا ‌ ملائکه‌ دختران‌ ‌خدا‌ هستند ‌ يا ‌ عيسي‌ پسر ‌خدا‌ ‌است‌ ‌ يا ‌ عزيز ‌ يا ‌ آدم‌ ‌إبن‌ اللّه‌ هستند ‌ يا ‌ ‌خدا‌ ‌ما ‌را‌ امر بفحشاء کرده‌ وَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدنا عَلَيها آباءَنا وَ اللّه‌ُ أَمَرَنا بِها‌-‌ الايه‌ اعراف‌ آيه 27 ‌ يا ‌ بدعتي‌ ‌در‌ دين‌ بگذارد ‌ يا ‌ قائل‌ بجبر ‌ يا ‌ قائل‌ بتفويض‌ ‌باشد‌ و ‌غير‌ اينها ‌از‌ افتراهاي‌ بخدا. وَ کَذَّب‌َ بِالصِّدق‌ِ ‌آن‌ امور صادقة ‌عن‌ اللّه‌ ‌را‌ تکذيب‌ کند رسل‌ الهيه‌ ‌را‌ منکر شود قرآن‌ ‌را‌ ‌از‌ جانب‌ الهي‌ نداند پاره احکام‌ الهي‌ ‌را‌ انکار کند بالجمله‌ باطل‌ ‌را‌ حق‌ پندارد و حق‌ ‌را‌ باطل‌ شمارد ‌اينکه‌ نوع‌ اشخاص‌ ظالمترين‌ تمام‌ ظالمين‌ هستند چون‌ ‌با‌ ‌خدا‌ طرف‌ ‌شده‌ و بخدا ظلم‌ کرده‌. جلد 15 - صفحه 311 إِذ جاءَه‌ُ زماني‌ ‌که‌ بيايد ‌او‌ ‌را‌ صدق‌ منکر شود بيايد ‌رسول‌ ‌ يا ‌ قرآن‌ ‌ يا ‌ احکام‌ قبول‌ نکند. أَ لَيس‌َ فِي‌ جَهَنَّم‌َ مَثوي‌ً لِلکافِرِين‌َ استفهام‌ انکاريست‌ ‌يعني‌ البته‌ و صد البته‌ جايگاه‌ کفار ‌در‌ جهنم‌ ‌است‌ و جهنم‌ ‌براي‌ ‌آنها‌ خلق‌ ‌شده‌ «خلقت‌ الجنة لمن‌ اطاع‌ اللّه‌ و خلقت‌ النار لمن‌ عصي‌ اللّه‌».

آیات این صفحه