تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)
لَهُ مَقالِيدُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ الَّذِينَ کَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ أُولئِکَ هُمُ الْخاسِرُونَ (63)
و نيز به جهت اظهار قدرت تامه خود فرمايد:
لَهُ مَقالِيدُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ: مر ذات الهى راست کليدهاى خزائن آسمان و زمين.
بيان:
اين کنايه است از قدرت حق سبحانه بر حفظ آسمان و زمين و مزيد دلالت بر اختصاص آن به او، چه دخالت در خزائن متصور نيست مگر کسى را که مفاتيح آن به دست او باشد؛ پس خلاصه معنى آنکه: او مالک جميع امور علويات و سفليات است و غير او را تصرف بالذات در آن ممکن نيست.
2- ابن عباس گفته: مفاتيح آسمان و زمين، رحمت و ارزاق است «2».
3- خزاين آسمان باران، و خزاين زمين گياه، و کليد اين خزاين تصرف او است، هرگاه خواهد باران فرستد و هر چه خواهد از نباتات بروياند.
«1» التوحيد، للصدوق، باب 59: نفى الجبر و التفويض ص 362 روايت 8؛ و در همين زمينه به کتاب بحار الانوار ج 5 ص 68 تا 84 مراجعه کنيد.
«2» مجمع البيان، ج 4 ص 507.
جلد 11 - صفحه 265
4- در منهج- حارث همدانى روايت نموده که از حضرت امير المؤمنين پرسيدم:
مراد مقاليد آسمان و زمين چيست؟ فرمود: (سبحان اللّه و الحمد للّه و لا اله الا اللّه و اللّه اکبر و لا حول و لا قوة الا باللّه العلى العظيم هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن له الملک و له الحمد يحيى و يميت و هو حى لا يموت بيده الخير و هو على کل شيء قدير).
بعد فرمود هر که اين کلمات را گويد حق تعالى او را شش خصلت کرامت فرمايد: 1- او را از شر ابليس نگاهدارد. 2- قنطارى به او مزد دهد که از کوه احد گرانتر باشد. 3- او را به درجه ابرار رساند. 4- حور العين زوج او گرداند.
5- دوازده هزار ملک را فرمايد تا اين کلمات را از او شنيده بر ورقى منشور ثبت تا روز قيامت گواهى دهند. 6- ثواب تلاوت تورات و انجيل و زبور و قرآن به او مرحمت فرمايد و چنان باشد که حج و عمره کرده باشد، و اگر در آن حال بميرد جزو شهداء باشد «1» «بشرط تقوى و عمل صالح و الا به صرف قرائت اين ثواب عظيم را ندارد».
وَ الَّذِينَ کَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ: و آنانکه کافر شوند به آيات خدا و شواهد قدرت، و تکبر ورزند از تمجيد و ثناى او، أُولئِکَ هُمُ الْخاسِرُونَ: آن گروه ايشانند زيانکاران، زيرا ايمان که سرمايه سعادت جاودانى است به سوء اختيار به کفر تبديل کردند لا جرم وبال و نکال لازم آنها و به خسران ابدى گرفتار شدند.