اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
تَنزِيلَ العَزِيزِ الرَّحِيمِ «5»
نازل شده خداوند قاهر غالب رحيم است.
تَنزِيلَ ظاهرا صفت قرآن است که فرمود وَ القُرآنِ الحَکِيمِ و مکرر مراتب نزول قرآن را تذکر دادهايم «1» بر نور مقدس نبوي در عالم انوار
جلد 15 - صفحه 47
«2» در لوح محفوظ «3» در شب قدر در آسمان اول «4» بر جبرئيل امين وحي الهي «5» بر قلب مطهر پيغمبر «6» بر ابلاغ بامّت و ممکن است مراد نزول حضرت رسالت باشد چون ارسال آن حضرت انزال او است بر امّت.
العَزِيزِ صفت خداوند است که يکي از اسامي خدا عزيز است بمعني غالب و قاهر و مقتدر و عزت از صفات ذاتيه حق است مثل علم و قدرت و در غير حق بافاضه باو است و بمعني احترام است که بايد او را محترم داشت و مقابل ذلت است بمعني خفّت و خواريست وَ لِلّهِ العِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلمُؤمِنِينَ منافقون آيه 8 مَن کانَ يُرِيدُ العِزَّةَ فَلِلّهِ العِزَّةُ جَمِيعاً سبأ آيه 11.
الرَّحِيمِ وَ رَحمَتِي وَسِعَت کُلَّ شَيءٍ فَسَأَکتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَ يُؤتُونَ- الزَّکاةَ وَ الَّذِينَ هُم بِآياتِنا يُؤمِنُونَ انعام آيه 155 از صفات فعل است و تمام تفضّلات الهي دنيوي و اخروي در حق مؤمنين از باب رحمت است
يا من سبقت رحمته غضبه
ذُو رَحمَةٍ واسِعَةٍ انعام آيه 148.