اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ سَواءٌ عَلَيهِم أَ أَنذَرتَهُم أَم لَم تُنذِرهُم لا يُؤمِنُونَ «10»
و مساويست بر آنها چه انذار بفرمايي آنها را و چه انذار نکني ايمان نمياورند:
بر سيهدل چه سود خواندن وعظ || نرود ميخ آهنين در سنگ
گذشت گفتيم که عقلي که خداوند به بشر عنايت فرموده بمنزله آينه قلب است که در او حقايق مکشوف ميشود لکن شرايطي دارد: اولا قلب بايد روشن باشد
جلد 15 - صفحه 51
اگر تاريک باشد چيزي در آينه مکشوف نميشود. و ثانيا چشم لازم دارد آدم کور در آينه مشاهده نميکند ثالثا بايد چشم باز باشد و بيدار باشد آدم خواب يا چشم هم گذارده نميبيند رابعا بايد در چشم را نبسته باشند خامسا بايد پرده و گرد و غبار روي آينه را نپوشيده باشد و اينکه کفار و مشرکين و بسياري از ابناء نوع ما هر پنج مانع را دارند قلب تاريکي جهل را دارد که فرمود
(العلم نور يقذفه اللّه في قلب من يشاء)
چشم آنها کور شده قَد جاءَکُم بَصائِرُ مِن رَبِّکُم فَمَن أَبصَرَ فَلِنَفسِهِ وَ مَن عَمِيَ فَعَلَيها انعام آيه 104 ما وراء اينکه عالم را نميبينند فقط دنيا و زخارف او را ميبينند غفلت آنها را خواب کرده
(النّاس نيام فاذا ماتوا انتبهوا)
هوي و هوس در چشم را محکم بسته معاصي آينه قلب را سياه کرده که فرمودند هر معصيتي يک نقطه سياه روي قلب مياندازد تا وقتي که تمام صفحه قلب سياه شد در يک حديث دارد
(لا يرجي بخير)
و در يک حديث دارد
(صار قلبه منکوسا)
بناء علي ذلک وَ سَواءٌ عَلَيهِم أَ أَنذَرتَهُم أَم لَم تُنذِرهُم لا يُؤمِنُونَ چنانچه ميفرمايد در جاي ديگر إِنَّ الَّذِينَ کَفَرُوا سَواءٌ عَلَيهِم أَ أَنذَرتَهُم أَم لَم تُنذِرهُم لا يُؤمِنُونَ خَتَمَ اللّهُ عَلي قُلُوبِهِم وَ عَلي سَمعِهِم وَ عَلي أَبصارِهِم غِشاوَةٌ وَ لَهُم عَذابٌ عَظِيمٌ بقره آيه 5 و 6.