تفسیر اطیب البیان

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب) وَ جَعَلنا مِن‌ بَين‌ِ أَيدِيهِم‌ سَدًّا وَ مِن‌ خَلفِهِم‌ سَدًّا فَأَغشَيناهُم‌ فَهُم‌ لا يُبصِرُون‌َ «9» و قرار داديم‌ ‌از‌ مقابل‌ ‌آنها‌ سدي‌ و ‌از‌ عقب‌ سر ‌آنها‌ سدي‌ ‌که‌ راه‌ ‌پس‌ و پيش‌ نداشتند ‌پس‌ کور کرديم‌ چشمهاي‌ ‌ايشان‌ ‌را‌ ‌پس‌ ‌آنها‌ ديگر نمي‌بينند. جلد 15 - صفحه 50 ‌اينکه‌ آيه شريفه‌ ‌را‌ تفسيرات‌ مختلفه‌ کرده‌اند و آنچه‌ بنظر ميآيد اينکه‌ اينها غرق‌ دنيا شدند بطوري‌ ‌که‌ ديگر تمام‌ راهها ‌براي‌ ‌آنها‌ بسته‌ شد چنانچه‌ حضرت‌ لقمان‌ بفرزندش‌ فرمود: (الدنيا بحر عميق‌ ‌قد‌ غرق‌ ‌فيها‌ خلق‌ کثير) و ‌ما امروز مشاهده‌ ميکنيم‌ ‌که‌ نوع‌ اينها باصطلاح‌ کلافه سر بگم‌ شده‌اند و راه‌ بجايي‌ پيدا نميکنند چنان‌ دنيا ‌آنها‌ ‌را‌ مشغول‌ کرده‌ ‌که‌ چشم‌ قلب‌ ‌آنها‌ کور ‌شده‌، گوش‌ قلب‌ کر ‌شده‌، زبان‌ قلب‌ لال‌ ‌شده‌، راه‌ هدايت‌ ‌بر‌ ‌آنها‌ بسته‌ ‌شده‌، راه‌ بجايي‌ پيدا نمي‌‌-‌ کنند صُم‌ٌّ بُکم‌ٌ عُمي‌ٌ فَهُم‌ لا يَرجِعُون‌َ بقره‌ آيه 17 فَهُم‌ لا يَعقِلُون‌َ بقره‌ آيه 166. وَ جَعَلنا مِن‌ بَين‌ِ أَيدِيهِم‌ سَدًّا ‌هر‌ چه‌ بخواهند پيش‌ روند هزار گونه‌ موانع‌ جلوگير ‌آنها‌ ‌است‌ و رافعي‌ ‌هم‌ ندارند (منهومان‌ ‌لا‌ يشبعان‌ طالب‌ الدنيا و طالب‌ العلم‌) و ‌اگر‌ بخواهند برگردند، وَ مِن‌ خَلفِهِم‌ سَدًّا دنيا ‌آنها‌ ‌را‌ رها نميکند و هواي‌ نفس‌ و شيطان‌ نمي‌گذارند. فَأَغشَيناهُم‌ چشم‌ قلب‌ کور ‌شده‌ پرده غفلت‌ روي‌ چشم‌ قلب‌ افتاد قلب‌ تاريک‌ ‌شده‌ گرد و غبار معاصي‌ آينه قلب‌ ‌را‌ سياه‌ کرده‌. فَهُم‌ لا يُبصِرُون‌َ و ‌اگر‌ مراد قيامت‌ ‌باشد‌ ‌آن‌ قدر ‌در‌ جهنّم‌ جاي‌ ‌آنها‌ ضيق‌ ميشود ‌که‌ يک‌ قدم‌ ‌پس‌ و پيش‌ نميتوانند بردارند بيک‌ طرف‌ ‌آنها‌ شيطاني‌ بسته‌ ‌شده‌ و بيک‌ طرف‌ ‌آنها‌ سنگ‌ کبريت‌ و جهنم‌ ‌بر‌ ‌آنها‌ تاريک‌ و ظلماني‌ ‌شده‌ تاريکي‌ جهنم‌ و سياهي‌ کفر و معاصي‌ و ظلمت‌ و وحشت‌ و خوف‌ چنان‌ ‌آنها‌ ‌را‌ فرو گرفته‌ ‌که‌ وَ جَعَلنا مِن‌ بَين‌ِ أَيدِيهِم‌ سَدًّا وَ مِن‌ خَلفِهِم‌ سَدًّا فَأَغشَيناهُم‌ فَهُم‌ لا يُبصِرُون‌َ ‌در‌ حق‌ ‌آنها‌ مصداق‌ اتم‌ ‌است‌.

آیات این صفحه