اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
».
وَ لَو يُؤاخِذُ اللّه‌ُ النّاس‌َ بِما کَسَبُوا ما تَرَک‌َ عَلي ظَهرِها مِن دَابَّةٍ وَ لکِن يُؤَخِّرُهُم إِلي أَجَل‌ٍ مُسَمًّي فَإِذا جاءَ أَجَلُهُم فَإِن‌َّ اللّه‌َ کان‌َ بِعِبادِه‌ِ بَصِيراً (45)
و اگر بر فرض اينکه خداوند مؤاخذه فرمايد ناس را باعمال خودشان باقي نميماند جنبنده‌اي بر روي زمين و لکن تأخير مياندازد تا مدت معيني که تعيين شده پس زماني که مدت آنها سر رسيد خداوند هست به بندگان خود بينا که که را بايد هلاک کند بعذاب و که را بايد بمقامات عاليه برساند.
وَ لَو يُؤاخِذُ اللّه‌ُ النّاس‌َ بِما کَسَبُوا اينکه کفر و شرک و معاصي اقتضاء همه گونه بلاء و عذاب دارد لکن مانع آن اينست که بسا موفق به توبه و ايمان شوند يا در نسل آنها افراد صالح بوجود آيند.
ما تَرَک‌َ عَلي ظَهرِها مِن دَابَّةٍ يکي از موانع همين حيوانات بي‌گناه هستند چنانچه ميفرمايد
لو لا شيوخ رکع و اطفال رضع و بهائم رتع لصب عليکم- البلاء صبا.
وَ لکِن يُؤَخِّرُهُم إِلي أَجَل‌ٍ مُسَمًّي که لِکُل‌ِّ أُمَّةٍ أَجَل‌ٌ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُم لا يَستَأخِرُون‌َ ساعَةً وَ لا يَستَقدِمُون‌َ (اعراف آيه 32).
فَإِذا جاءَ أَجَلُهُم سر رسيد مدت حيات آنها و زندگاني آنها.
فَإِن‌َّ اللّه‌َ کان‌َ بِعِبادِه‌ِ بَصِيراً بينا است ميداند هر که را بچه کيفيت و حالت هلاک کند.
جلد 15 - صفحه 43
هذا آخر ما اردنا في تفسير سورة الفاطر و الحمد للّه و الشکر علي نعمائه و الصلاة و السلام علي اهل اصطفائه و اللعن علي اعدائه الي يوم لقائه و يتلوه ان شاء اللّه سورة المبارکة يس و بقية السور و انا العبد الذليل الحقير الفقير المسکين المستکين السيّد عبد الحسين المدعوّ بالطّيب غفر له.
جلد 15 - صفحه 44
سوره يس مکي- 83 آيه
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم الحمد لوليّه و الصّلاة و السّلام علي نبيّه و علي وليّه و اوليائه و اللعن علي اعدائه الي يوم لقائه (امّا الکلام في فضائلها) اخبار بسيار از طرق عامه و خاصه در فضيلت اينکه سوره مبارکه رسيده و ما اکتفاء ميکنيم ببعض اخباري که از ائمه طاهرين رسيده آنهم فقط بدون ترجمه آنها آنهم بنحو اختصار: از إبن بابويه مسندا از ابي بصير از حضرت صادق (ع) روايت کرده که فرمود:
(ان لکل‌ّ شيئي قلب و ان قلب القرآن يس فمن قرأها قبل ان ينام او في نهاره قبل أن يمسي کان في نهاره في المحفوظين المرز و قين حتّي يمسي و من قرأها في ليله قبل ان ينام وکّل اللّه به الف ملک يحفظونه من شرّ کل‌ّ شيطان رجيم و من کل‌ّ آفة و ان مات في يومه ادخله اللّه الجنّة و حضر غسله ثلاثون الف ملک کلّهم يستغفرون له و يشيعونه الي قبره بالاستغفار فاذا دخل في لحده کانوا في جوف قبره يعبدون اللّه و ثواب صلواتهم له و فسح له في قبره مدّ بصره و اومن من ضغطة القبر و لم يزل في قبره نور ساطع الي عنان السماء الي ان يخرجه اللّه من قبره فاذا اخرجه لم يزل ملائکه اللّه يشيعونه و يحدثونه و يضحکون في وجهه و يبشرونه بکل خير حتي يجوزوا به علي الصراط و الميزان فيقفونه من اللّه موقفا لا يکون عند اللّه خلق اقرب منه الا ملائکة اللّه المقربون و انبيائه المرسلون و هو مع النبيين واقف بين يدي اللّه لا يحزن مع من يحزن و لا يهم‌ّ مع من يهم‌ّ و لا يجزع مع من يجزع ثم يقول له الرب‌ّ تبارک و تعالي اشفع عندي اشفعک في جميع ما تشفع و سلني اعطک عندي جميع ما تسئل فيسال فيعطي و يشفع فيشفع و لا يحاسب فيمن يحاسب و لا يوقف مع من يوقف و لا يذل مع من يذل و لا يکتب بخطيئة و لا بشي‌ء من عمله و يعطي کتابا منشورا حتّي يهبط من عند اللّه فيقول النّاس باجمعهم سبحان اللّه ما کان لهذا العبد من خطيئة واحدة و يکون من رفقاء محمّد (ص)
جلد 15 - صفحه 45
و نيز از إبن بابويه مسندا از جابر جعفي از حضرت صادق (ع) فرمود
(من قرء سورة يس في عمره مرة کتب اللّه له بکل خلق في الدنيا و بکل خلق في الاخرة و في السماء بکل واحد الفي الف حسنة و محي عنه مثل ذلک سيئة و لا فقر و لا غرم و لا هدم و لا نصب و لا جنون و لا جذام و لا وسواس و لا داء يضرّه و خفّف عنه سکرات الموت و اهواله و ولي‌ّ قبض روحه و کان ممّن يضمن اللّه له السعة في معيشته و الفرح (الفرج خ- ل) عند لقائه و الرضا بالثواب في آخرته و قال اللّه تعالي لملائکته اجمعين من في السموات و الارض قد رضيت عن فلان فاستغفروا له)
و از شيخ طوسي در مجالس خود مسندا از حضرت صادق (ع) فرمود
(علّموا اولادکم يس فانّها ريحانة القرآن)
و غير ذلک از اخبار و فوائد بالاخص بر اهل قبور و بر مسافر و بر حفظ از سارق و غير اينها.