تفسیر اطیب البیان

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب) وَ لا تُخزِنِي‌ يَوم‌َ يُبعَثُون‌َ (87) و مرا رسوا و مفتضح‌ نفرما روزي‌ ‌که‌ بنده‌گان‌ تو مبعوث‌ ميشوند. نظر ‌به‌ اينکه‌ مکرر بيان‌ ‌شده‌ ‌که‌ انبياء و اوصياء معصوم‌ هستند خطايي‌ ‌از‌ ‌آنها‌ سر نزده‌ ‌که‌ باعث‌ رسوايي‌ ‌باشد‌ ولي‌ ‌از‌ روي‌ انقطاع‌ و اينکه‌ ‌خود‌ ‌را‌ ‌در‌ مقابل‌ عظمت‌ پروردگار مقصر و ناچيز ميشمارند تمني‌ ميکنند ‌که‌ ‌ما ‌را‌ بتقصير ‌خود‌ مگير و ‌در‌ نظر بنده‌گانت‌ سبک‌ نفرما. (وَ لا تَحزَنِي‌) خزي‌ بمعني‌ هلاکت‌ و ‌بعد‌ ‌از‌ رحمت‌ و فضيحت‌ و رسواييست‌ چنانچه‌ ميفرمايد يَوم‌َ لا يُخزِي‌ اللّه‌ُ النَّبِي‌َّ وَ الَّذِين‌َ آمَنُوا مَعَه‌ُ الايه‌ (تحريم‌ ‌آيه‌ 8) و ميفرمايد: وَ أَن‌َّ اللّه‌َ مُخزِي‌ الکافِرِين‌َ (توبه‌ ‌آيه‌ 2) ثُم‌َّ يَوم‌َ القِيامَةِ يُخزِيهِم‌‌-‌ ‌الي‌ ‌قوله‌ ‌تعالي‌‌-‌ إِن‌َّ الخِزي‌َ اليَوم‌َ وَ السُّوءَ عَلَي‌ الکافِرِين‌َ (نحل‌ ‌آيه‌ 27) و ‌غير‌ اينها ‌از‌ آيات‌، خلاصه‌ ‌اينکه‌ ‌که‌ اهل‌ ايمان‌ چه‌ رسد بمقام‌ انبياء آنهم‌ مثل‌ ابراهيم‌ خزي‌ ندارند فقط ‌براي‌ کفار و اهل‌ نار ‌است‌ ‌از‌ ارباب‌ ضلال‌ و ظلمه‌ و ‌من‌ ‌هو‌ مثلهم‌ و اتباعهم‌ و اعوانهم‌ ‌که‌ اعانت‌ ظالم‌ ‌از‌ گناهان‌ کبيره‌ ‌است‌. (يَوم‌َ يُبعَثُون‌َ) ‌در‌ خبر ‌است‌ ‌که‌ روز قيامت‌ ندا ميرسد: «‌اينکه‌ الظلمة و ‌اينکه‌ اعوان‌ الظلمة جلد 14 - صفحه 49 و ‌اينکه‌ اشباه‌ الظلمه‌».

آیات این صفحه