تفسیر اطیب البیان

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب) فَإِن‌ عَصَوک‌َ فَقُل‌ إِنِّي‌ بَرِي‌ءٌ مِمّا تَعمَلُون‌َ (216) ‌پس‌ ‌اگر‌ مخالفت‌ تو کردند و ايمان‌ نياوردند ‌پس‌ ‌از‌ ‌آنها‌ اعراض‌ فرما و بگو ‌من‌ بيزارم‌ ‌از‌ آنچه‌ ‌شما‌ عمل‌ ميکنيد. ‌که‌ پرستش‌ بتها ‌را‌ ميکنيد و اعمال‌ قبيحه‌ بجا ميآوريد چنانچه‌ ميفرمايد فَاصدَع‌ بِما تُؤمَرُ وَ أَعرِض‌ عَن‌ِ المُشرِکِين‌َ (حجر ‌آيه‌ 94) و نيز ميفرمايد خُذِ العَفوَ وَ أمُر بِالعُرف‌ِ وَ أَعرِض‌ عَن‌ِ الجاهِلِين‌َ (اعراف‌ ‌آيه‌ 199) و نيز ميفرمايد اتَّبِع‌ ما أُوحِي‌َ إِلَيک‌َ مِن‌ رَبِّک‌َ لا إِله‌َ إِلّا هُوَ وَ أَعرِض‌ عَن‌ِ المُشرِکِين‌َ (انعام‌ ‌آيه‌ 106) (فَإِن‌ عَصَوک‌َ) مرجع‌ ضمير عشيره‌ ‌است‌ و عصيان‌ ‌آنها‌ عدم‌ تصديق‌ رسالت‌ ‌است‌ و شرک‌ بخدا. (فَقُل‌ إِنِّي‌ بَرِي‌ءٌ مِمّا تَعمَلُون‌َ) اسلام‌ خويش‌ و غريبه‌ ندارد سلمان‌ ميشود «السلمان‌ منا اهل‌ البيت‌» ابي‌ لهب‌ مورد تَبَّت‌ يَدا أَبِي‌ لَهَب‌ٍ‌-‌ ‌الي‌ ‌قوله‌‌-‌ سَيَصلي‌ ناراً ذات‌َ لَهَب‌ٍ شد (‌آيه‌ 1 و 2 و 3) اسماء زن‌ ابي‌ بکر، عايشه‌ عيال‌ پيغمبر، سياه‌ و سفيد عرب‌ و عجم‌ ندارد «خلقت‌ الجنة لمن‌ اطاع‌ اللّه‌ و ‌لو‌ ‌کان‌ غلاما حبشيا و خلقت‌ النار لمن‌ عصي‌ اللّه‌ و ‌لو‌ ‌کان‌ سيدا قرشيا».

آیات این صفحه