اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ کُلاًّ ضَرَبنا لَهُ الأَمثالَ وَ کُلاًّ تَبَّرنا تَتبِيراً (39)
و تمام آنها را زديم بر آنها مثالهايي و تمام آنها را هلاک کرديم هلاک کردني.
(وَ کُلًّا ضَرَبنا لَهُ الأَمثالَ) از براي مثل اطلاقاتي شده يکي بمعني صفات حميده و صفات رذيله چنانچه ميفرمايد:
(لِلَّذِينَ لا يُؤمِنُونَ بِالآخِرَةِ مَثَلُ السَّوءِ وَ لِلّهِ المَثَلُ الأَعلي) نحل آيه 62 و در حديث است ميفرمايد:
(البلاء موکل بالانبياء ثم الاولياء ثم الامثل فالامثل)
ديگر بمعني شبيه و عديل مثل قوله تعالي (لَيسَ کَمِثلِهِ شَيءٌ) شوري آيه 9 و در اينکه آيه بمعني نزول عذاب است براي تنبّه کفار و مشرکين که آثار شرک و کفر و عناد و عصبيت و ظلم و
جلد 13 - صفحه 621
فسق و فجور و فحشاء را بدانند با قوم نوح چه معامله شد! تمام غرق شدند خود آنها و حيوانات آنها و عمارات آنها و زخارف آنها و اشجار آنها تمام از بين رفت که اثري از آنها باقي نماند، با عاد چه شد! که باد هفت شب و هشت روز به طوري شدت داشت که سنگهاي عظيم را پرتاب ميکرد تمام عمارات خراب شد درختهاي عظيم از جا کنده شد افراد بشر را بلند ميکرد و به کوهها ميزد و تمام هلاک شدند، با ثمود چه کرد!
صيحه آسماني صاعقه تمام آنها را از جا کند و سوزانيد با قوم لوط چه کرد! سنگريزه از سجين بر سر آنها باريد هفت شهر آنها را از جا کنده شد و برگشت و با قوم شعيب بعد از صاعقه هلاک شدند با فرعونيان به انحاء بلاها ضفادع قمل، قحطي گرفتار و بالاخره غرق شدند با اصحاب فيل که (أَمطَرنا عَلَيهِم حِجارَةً مِن سِجِّيلٍ فَجَعَلَهُم کَعَصفٍ مَأکُولٍ) (وَ کُلًّا تَبَّرنا تَتبِيراً) هلاک کرديم آنهم هر کدام را به چه نحوي بترسيد که عاقبت شرک و کفر و فساد در دنيا اينست چه رسد به عذابهاي قيامت و جهنم.