تفسیر اطیب البیان

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب) ثُم‌َّ جَعَلناه‌ُ نُطفَةً فِي‌ قَرارٍ مَکِين‌ٍ «13» ‌پس‌ ‌از‌ ‌آن‌ ‌که‌ انسان‌ ‌را‌ ‌از‌ سلاله طين‌ قرار داديم‌. ‌آن‌ سلاله طين‌ ‌را‌ قرار داديم‌ و جعل‌ فرموديم‌ نطفه‌ و ‌آن‌ نطفه‌ ‌را‌ قرار داديم‌ ‌در‌ يک‌ مکان‌ محفوظ خداوند ‌آن‌ خالص‌ طين‌ ‌را‌ ‌در‌ زير خاک‌ ‌با‌ ‌اينکه‌ ‌که‌ يک‌ جمادي‌ بيش‌ نبود مبدل‌ فرمود ‌به‌ جلد 13 - صفحه 367 نبات‌ حبوبات‌ و فواکه‌ و ساير مأکولات‌ انساني‌ و حيواني‌ و نيز بسياري‌ ‌از‌ حيوانات‌ ‌که‌ خالي‌ ‌از‌ مضرات‌ بودند مأکول‌ انسان‌ قرار داد و ‌آن‌ مأکولات‌ ‌را‌ فضولات‌ ‌آن‌ ‌را‌ اخراج‌ فرمود و خالص‌ ‌آن‌ ‌را‌ تبديل‌ بصور مختلفه‌ نسبت‌ باعضاء بدن‌ انسان‌ فرمود دم‌ و صفري‌ و بلغم‌ و سودي‌ و ‌از‌ خالص‌ ‌آنها‌ قسمت‌ باجزاء عنصري‌ ‌از‌ فرق‌ سر ‌تا‌ ناخن‌ پا ‌از‌ لحم‌ و استخوان‌ و امعاء و احشاء و چشم‌ و گوش‌ و ساير اجزاء بدن‌ داخليه‌ و خارجيه‌ و ‌از‌ خالص‌ ‌آنها‌ نطفه‌ ‌را‌ اخراج‌ فرمود، لذا دارد غذاي‌ حرام‌ نخوريد ‌که‌ نطفه‌ ‌اگر‌ ‌از‌ غذاي‌ حرام‌ منعقد شود فاسد مي‌شود و همچنين‌ ‌در‌ حال‌ حيض‌ و حال‌ احرام‌ و مواردي‌ ‌که‌ جماع‌ حرام‌ ‌است‌ ‌اگر‌ نطفه‌ منعقد شود حرامزاده‌ مي‌شود و همچنين‌ ‌از‌ زنا ‌اگر‌ منعقد شود، و لذا نوع‌ عامه‌ ‌که‌ طواف‌ نساء ندارند حرام‌ زاده‌ هستند، آنهم‌ بقدرة کامله‌ ‌در‌ رحم‌ مخلوط ‌به‌ نطفه‌ زن‌ ‌که‌ امشاج‌ گويند ‌که‌ مي‌فرمايد: (إِنّا خَلَقنَا الإِنسان‌َ مِن‌ نُطفَةٍ أَمشاج‌ٍ) دهر ‌آيه‌ 2 و رحم‌ ‌را‌ ‌خدا‌ مقر نطفه‌ قرار داد و تمام‌ وسائل‌ رشد و نيرو ‌را‌ ‌در‌ ‌آن‌ مقرر فرمود مثل‌ دانه ‌که‌ ‌در‌ زير زمين‌ قرار دهد و ‌از‌ مواد غذائيه‌ مادر سهمي‌ ‌براي‌ ‌او‌ جعل‌ فرمود ‌که‌ مادر ‌در‌ ايام‌ حمل‌ ‌اگر‌ حرامي‌ اکل‌ کند ‌در‌ جنين‌ اثر ميگذارد.

آیات این صفحه