اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
تَلفَح‌ُ وُجُوهَهُم‌ُ النّارُ وَ هُم فِيها کالِحُون‌َ (104)
صورت‌هاي آنها در آتش سوخته مي‌شود و آنها در آتش عبوس ميشوند بطوري که لب‌هاي آنها پخته شود و دندان‌هاي آنها بيرون آيد مثل سر گوسفند که پخته مي‌شود نظير روز قيامت که ميفرمايد:
(يَوم‌َ تُبلَي السَّرائِرُ) طارق آيه 9 است بواطن هر کس ظاهر مي‌شود که هر که به بيند مي‌فهمد که کافر است، يا مؤمن، فاسق است، يا عادل، مطيع، يا عاصي صفات قلبيه او نمايان است، لذا در آيات اشاراتي دارد من جمله قوله تعالي:
(يَوم‌َ تَبيَض‌ُّ وُجُوه‌ٌ وَ تَسوَدُّ وُجُوه‌ٌ فَأَمَّا الَّذِين‌َ اسوَدَّت وُجُوهُهُم أَ کَفَرتُم بَعدَ إِيمانِکُم فَذُوقُوا العَذاب‌َ بِما کُنتُم تَکفُرُون‌َ وَ أَمَّا الَّذِين‌َ ابيَضَّت وُجُوهُهُم فَفِي رَحمَت‌ِ اللّه‌ِ هُم فِيها خالِدُون‌َ).
آل عمران آيه 102 و 103 و قوله تعالي:
(يَوم‌َ تَرَي المُؤمِنِين‌َ وَ المُؤمِنات‌ِ يَسعي نُورُهُم بَين‌َ أَيدِيهِم وَ بِأَيمانِهِم الي قوله تعالي:
يَوم‌َ يَقُول‌ُ المُنافِقُون‌َ وَ المُنافِقات‌ُ لِلَّذِين‌َ آمَنُوا انظُرُونا نَقتَبِس مِن نُورِکُم الاية) حديد آيه 12 و 13.
(تنبيه) از اينکه دو آيه بواسطه کلمه (أَ کَفَرتُم بَعدَ إِيمانِکُم) و کلمه (المُنافِقُون‌َ وَ المُنافِقات‌ُ) استفاده مي‌شود که اينکه عقوبت.
جلد 13 - صفحه 473
(تَلفَح‌ُ وُجُوهَهُم‌ُ النّارُ وَ هُم فِيها کالِحُون‌َ) راجع به منافقين و کساني که بعد رسول اللّه برگشتند و مخالفت با اوصياء او کردند از خلفاء سه گانه و بني اميّه و بني عباس است و شاهد بر اينکه دعوي خبري است که از کعب الاخبار نقل کردند که در برهان نقل کرده از علي بن ابراهيم النعماني که خلاصه آن اينکه است که اينکه آيه در حق کساني است که با علي عليه السلام و اولاد علي مخالفت کردند.
خبر مفصل است و يک قسمت مهم راجع به حضرت بقية اللّه و علائم ظهور آن حضرت و پاره از صفات او است.