اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
قال‌َ إِنَّما أَنَا رَسُول‌ُ رَبِّک‌ِ لِأَهَب‌َ لَک‌ِ غُلاماً زَکِيًّا «19»
گفت روح الامين جز اينکه نيست و مقصد ديگري در نظر ندارم من فرستاده پروردگار تو هستم که ببخشم از براي تو غلامي که پاک و پاکيزه باشد قال‌َ إِنَّما کلمه حصر است يعني غرض سويي ندارم فقط أَنَا رَسُول‌ُ رَبِّک‌ِ رسالت حق دو نحوه است يکي رسالت بر بندگان بايد بشر باشد از جنس آنها تا بتواند با آنها تماس بگيرد و اگر هم ملک باشد بايد بصورت بشر باشد چنانچه ساره زوجه ابراهيم مشاهده آنها را کرد و دارد در اخبار که بر صدّيقه طاهره پس از رحلت پيغمبر نازل ميشدند و خدمت ميکردند و او را تسليت ميدادند بلکه در زمان حضرت رسول چنانچه سلمان ميگويد وارد شدم ديدم گهواره حسين عليه السّلام در حرکت است و يکي ذکر خواب ميگويد.
جلد 12 - صفحه 429
ان في الجنة نهرا من لبن لعلي و حسين و حسن کل من کان محبا لهم يدخل الجنة من غير حزن
و آسياب ميگردد و يکي مشغول خدمات است و صديقه طاهره بخواب رفته خدمت پيغمبر صلّي اللّه عليه و اله رسيدم فرمود ملائکه براي خدمت فاطمه نازل ميشوند جبرئيل ذکر خواب ميگفت ميکائيل آسياب ميگردانيد اسرافيل ذکر ميگفت و تسبيح در دست فاطمه گردش ميکرد لذا بر مريم هم بصورة بشري نازل شد و گفت لِأَهَب‌َ لَک‌ِ غُلاماً زَکِيًّا حضرت مريم دانست ملک است و فرستاده پروردگار است و براي اينکه بشارت آمده لکن تعجب کرد که چگونه ميشود او اولاد پيدا کند با اينکه شوهر ندارد لذا.